为永嘉证道歌之注释书。(一)全一卷。宋代僧梵天彦琪撰,门人慧光编。宁宗嘉定十二年(1219)刊行。收于卍续藏第一一一册。书中将证道歌逐句详加阐述,以指点初学者入于参禅悟道之门径。(二)全一卷。宋代僧妙空知讷撰,门人德最编。约刊行于高宗绍兴十六年(1146)。收于卍续藏第一一四册。知讷认为佛法虽非由涉猎文字语言而得,然钝根末学者仍须借语文之诠释,以参佛法之旨要,故撰此书。(三)全一卷。又作证道歌注颂。元代僧竺原永盛撰,德弘编。顺帝至正元年(1341)刊行。收于卍续藏第一一四册。永盛于每句下作短评,合数句而加以注释论述,其后附颂。(四)全一卷。日僧连山交易撰。 p6704
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(杂语)法会所请待之僧众也。...指空宗与有宗。空宗,乃主张一切皆空、般若皆空之宗派;有宗,乃主张诸法为“有”之宗派。小乘佛教中,俱舍宗属于有...(名数)就金刚界之五智如来而各分忿怒王也。补陀落海会轨曰:以五智忿怒相配五智:不动尊毗卢遮那忿怒,降三世尊阿...一切有可分为七类。即:(一)地狱有,又作不可有。(二)畜生有,又作傍生有。(三)饿鬼有,又称鬼界有。(四)人有。(五...(术语)谓九品往生也。迦才净土论上曰:二八之观齐阔,一九之生同归。...【四界】 p0399 瑜伽九十六卷十三页云:又由三界染净二品遍行义故,当知建立有余四界,谓名所摄受等四蕴。...(书名)唐德宗贞元十七年建康沙门慧炬与天竺三藏胜持编禅宗诸祖传法之谶记及宗师之机缘,名为宝林传(稽古略三),...(异类)又作迷怛罗。西土有咒法,起死尸使去杀人,是名毗陀罗法。十诵律二曰:有比丘,以二十九日,求全身死人。召...凡二卷。明代鼓山元贤撰。收于卍续藏第一○八册。收集有关念佛、放生之要语而成。“净慈”系取自其师闻谷广印之庵号...【义门差别五相】 p1240 瑜伽八十一卷十三页云:义门差别、当知复由五相。一者、自性差别故,二者、界差别故,三者...(1913~)浙江绍兴人。交通大学电机工程系毕业,旋赴德国研究电机工程。氏为旅美航业钜子,笃信佛法,与张澄基博士...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
一个有志气的修行人,一定追求临终的感应道交。临终的感应道交重点在于突破生死关,就是你必须在生死的关卡能够突破...XXX、XXX、XXX,我的亲人们、孩子们: 今天我趁着身体康健、头脑清晰时立遗嘱,你们不要觉得惊诧和不吉利。人生无常...
八风中的讥、毁、衰、苦本身就是烦恼,我们想大家比我还要清楚。所以,这里就不再重复,我们看看八风中大家都认为是...毕业典礼上,校长宣布全年级第一名的同学上台领奖,可是连续叫了好几声之后,那位学生才慢慢的走上台。 后来,老师...
《楞严经》到了后面二十五圆通的时候,它偏重在空观,从假入空观。也就是说,其实《楞严经》的思想是偏重在摄用归体...问: 请问师父,有人说,供养弘扬正法的法师,这个功德等于供养十方诸佛,请问这个说法正确吗? 了幻法师答: 此说...
问: 我有一位师兄,学佛半年就能背《无量寿经》。看他那么精进,几次劝他受五戒,可他说做不到,并且说,如果他下...
一、入佛因缘 我出身于一个乡村大家庭,有九个兄弟,一个姐姐,母亲跟我从小感情就非常好。在我25岁那年,我母亲病...
证道歌注
【佛光大辞典】
| 上篇:证道同圆 | 下篇:谭婆 |
(名数)法华义疏一曰:序者渐也,假时托处,动地雨花,为正说由渐,故名为序也。又序者次也,初明缘起后辩正经,盖...
请僧
空有二宗
五忿怒
七有
一九之生
四界
宝林传
毗陀罗
净慈要语
义门差别五相
沈家桢
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】饿鬼报应经

先超越妄想,才有办法放下主宰
净业行人的遗嘱样本

「八风」是如何引发烦恼的
名与利捆绑着我们

《楞严经》与《法华经》的侧重点有何不同
供养正法法师等于供养十方诸佛吗

劝人受五戒要承担他持不了戒的恶业吗


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师