宋代临济宗僧。生卒年不详。江西宜春人,俗姓刘。字蹒庵。崇宁年间(1102~1106)参礼仰山普得度,不久,又参礼云盖智本。嗣开封智海禅院普融道平之法。宣和六年(1124)春,奉诏住右街显忠寺。宋高宗潜邸时,尝书扇面下赐。建炎初年(1127),入天台山华顶峰;绍兴年间(1131~1162),入福建秀峰。师尝受徽宗之皈依,赐号“佛慈禅师”。[嘉泰普灯录卷十二、五灯会元卷十二、释氏稽古略卷四] p6777
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)日本弘法十住心论所立,十住心之第七,觉知自心本来不生也。是说三论宗之意,不生者举彼宗所说不生不灭不去...(堂塔)本为世尊之居室,今转为佛殿之异名。毗奈耶杂事二十六注曰:西方名佛所住堂,为健陀俱知Gandhakuṭi,健陀...【戒善清净】 p0693 佛地经论二卷十一页云:戒善清净者:如契经说:具足六支,名戒善净。谓住净尸罗,善自防守...懈怠,即于断恶修善之事皆不勤力。以懈怠能贼害修道之心,故称懈怠贼。大智度论卷十五(大二五·一七三中):“一切...【摩罗伽陀】 大论云:此珠金翅鸟口边出,绿色,能辟一切毒。...(喻)物之空无犹如风之无色。...【离垢清净】 p1425 世亲释五卷三页云:离垢清净者:卽此真如,远离烦恼所知障垢。卽由如是清净真如,显成诸佛。...(术语)心专一而精进于道也。无量寿经下曰:专精行道。...真现观者,谓已得见道十六心剎那位所有圣道,又于见道中得现观边安立谛世俗智,由出世智增上缘力长养彼种子故,名得...【八种清净说句】 p0082 瑜伽八十五卷二十页云:复次有八种清净说句。何等为八?谓由超过见慢故;名二种超过意清净...日本镰仓时代著名佛师。曾参与南都东大寺、兴福寺之造佛。后鸟羽天皇文治五年(1189),造兴福寺之弥勒菩萨像,将弥...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...问: 阿难曾说愿化身石桥,经历风吹雨打,只愿那所爱之人从桥上走过而我乃一愚昧红尘中人,从上次一段失败的情感中...
第三课 瞻视病人甲三、说法敛念 说法敛念 是关于如何为病人说法,使他能够收摄正念的方式。其中包括 余人劝导 ,即...各位尊敬的义工、各位发菩提心、慈悲、无条件牺牲奉献的义工,因为诸位的发心,使得我们水陆大法会,都能够一直顺利...在当今社会,随着生活水平的提高,人们的竞争也日趋激烈,生活节奏也越来越快,而由此给人们带来的压力也越来越大,...
作顺情境者:或作父母兄弟,诸佛形像,端正男女,可爱之境,令人心著。作违情境者:或作虎狼师子,罗刹之形,种种可...
1、二六时中不间断的看取本来面目。看到心路绝,妄情消,知解泯,能所亡,自有通透之时。 2、万法唯是自心之幻化,...
永明延寿禅师,在净土宗里面是列为六祖。他是在唐末五代,佛法比较兴盛的时期。大家要知道,净土宗十三位祖师里面,...意不并锐,事不两隆,人的一生中,总有许多事情要自己决定;一旦下了决定,无论后果好、坏,都要自己承担。每件事情...
继成
【佛光大辞典】
| 上篇:辫发 | 下篇:继忠 |
位于河南开封太平兴国寺之西侧。宋太宗太平兴国七年(982),天息灾、法天、施护等僧,于太平兴国寺之译经院从事译...
觉心不生心
香室
戒善清净
懈怠贼
摩罗伽陀
风色
离垢清净
专精
真现观
八种清净说句
快庆
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】佛说月光菩萨经
佛什么时候说过这么多心灵鸡汤

如何劝导病人临终正念不失,得生善趣
慧律法师《[我]不属于这个世间》
用一颗欢喜的心来对待生活

念佛时有佛的形象出现,你先不要太高兴

参禅琐语


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师