三种结界之一。略称僧界。佛制虽云阎浮洲僧众每半月集会一次,举行布萨说戒之仪式,但以境域太广,不易于定日集会,且僧众往返奔驰,必致疲累而损功废道,乃区划一定之界区,使同一区内之僧众均能会同秉法,以免违犯“别众罪”。其界可分自然界、作法界二大类:(一)自然界,又称不作法界。分为聚落、兰若、道行、水等四界。(二)作法界,即依白二羯磨之法,制限一定之界区,以补自然界之不足,复分大界、戒场、小界三种。大界之范围,最小以一伽蓝地之外界为限,大则十里乃至百里。有人法二同、法食二同、法同食别等三种。世所谓结界地,即指大界而言。戒场乃为举行受戒、忏罪等法,随处结一定之界区,最小可容二十一人。小界者,系恐恶比丘之阻挠等诸种难缘而退废法事,故特限于某时所结之暂时界区,其界之范围,依僧数之多寡,以其坐处为界。[善见律毗婆沙卷十七、四分律删补随机羯磨卷上、四分律删繁补阙行事钞卷上二](参阅“结界”5181) p6850
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【谭婆】 此云食狗肉人。...指常备供僧伽受用之物。又作常住僧物、常住、常什。如伽蓝、房舍等供给四方僧伽受用之资具即是。若据为私有或买卖之...一法者,即指大乘妙法,或一乘妙法。大乘是对小乘而言,小乘只知我空,不知法空,故其法是粗而非妙;大乘不但知我空...梵语 divya-caksur-jāna-sāksātkriyābhiiā。五通之一,六通之一。谓以天眼照了欲色二界色处之通力。又作天眼智...(佛名)佛名。妙庄严王,未来成佛,作娑罗树王佛。见法华经妙庄严王品。...【法身有三相别】 p0764 此卽佛之三身。成唯识论十卷十五页云:如是法身、有三相别。一、自性身。谓诸如来真净...旧称耆阇崛山,新称灵鹫山,简称灵山。许多大乘的经典,诸如法华经、无量寿经、观无量寿经、般若经等等,都是在这座...(术语)谓五阴如幻,假有之理也。辅行二曰:闻说阴幻,知罪无生。...【大师摄受诸声闻众】 p0245 瑜伽八十六卷二十一页云:复次由五种相,大师摄受诸声闻众。一、以法故。二、以财故。...实相实者非虚妄之义,相者无相也。是指称万有本体之语,曰法性,曰真如,曰实相,其体同一也。就其为万法体性之义言...(譬喻)智愿之深广譬如海也。礼赞初夜偈曰:弥陀智愿海,深广无涯底。...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...
悟前与悟后,从事相看并无甚区别。人人鼻直眼横,个个吃饭打眠。悟者在日常生活中与未悟者一模一样,如《金刚经》云...
我们不是利根人,怎么办呢?先从不动下手,不要动。一般修《楞严经》的人有一个特点:反应不要太快。 越重要的事情...
对这个世间的舍,要从真实心里面真的你能舍得掉,真的观照这个世间苦空无常,都在做梦,梦中没有一件真实的。在梦中...释尊在祗园精舍向僧众讲述布施的功德: 如果附近发生火灾,聪明人会想到风向、水源等事,预测危险的程度,马上搬出...问: 想请问在金刚经讲录中有关不住色布施,不住声、香、味、触、法布施一句的解释,用钱财布施属色尘,法布施属色...
很多人问能不能算命?俗话说,生死有定。佛法也讲业力。人当然是有命运的。人的命运,通过一定的方法,也是可以进行...
我们不要得少为足。有的人得了一点点修行的好处,就以为自己没有问题了。不但是得了好处,甚至于还没有得好处,就开...
原文: 父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于...
摄僧界
【佛光大辞典】
| 上篇:摄意音乐 | 下篇:摄境从识体 |
何等非有相?谓蕴界处于一切时我我所性常非有故。...
谭婆
常住物
一法妙
天眼通
娑罗树王
法身有三相别
灵山
阴幻
大师摄受诸声闻众
契悟(三)
智愿海
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪

略述禅者悟后是何光景

妄想最怕时间的考验

只有一切顿舍,才能迸出净业种子
布施的功德
如何做到远离六尘而行布施

小心你的念头,它正在改变你的命运

没有定的不净观是没有力的


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师