有总别之分,总,指缠缚众生而令系于三界生死之一切烦恼;就别而言,缠有三缠、八缠、十缠乃至五百缠等,缚有三缚、四缚等。其中,十缠为小乘说一切有部所倡,出于大毗婆沙论卷四十七等,即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆;四缚出于俱舍论卷二十等,即欲缚、有缚、无明缚、见缚。大乘唯识宗则立八缠三缚,十缠中除忿、覆二者,即为八缠;三缚指贪、瞋、痴。[无量寿经卷上、瑜伽师地论卷八、无量寿经疏卷上、无量寿经连义述文赞卷中] p6857
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(流派)天台宗之异名。因彼宗以止观行为本也。...(譬喻)业能生苦乐之果,故譬之于田。华严经三十八曰:业田爱润无明覆。...【遏部多石窣堵波】 p1254 西域记三卷四页云:瞢揭厘城东北三十余里、至遏部多(唐言奇特)石窣堵波。高四十余尺。在...【一切有者谓十二处】 p0016 瑜伽六卷六页云:又虽说一切有者谓十二处;然于有法,密意说有有相;于无法,密意...指护持佛法之十二天尊。乃诸天、龙鬼神、星宿、冥官之总主。由八方、上下、日月等合计共为十二天。即:东方帝释天(...(人名)儿名。译曰蜜胜。贤愚经十二曰:摩头罗瑟质,晋言蜜胜。其初生之日,蜜为瑞应,故名。...(传说)智度论十一曰:舍利弗,才明见贵。目犍连,豪爽取重。此二人者,才智相比,德行互同。(中略)后俱厌世,出...【修性业】 p0900 瑜伽九卷七页云:如施性业,如是修性业,随其所应,应知。此中修性因缘者:谓三摩地因缘。卽...位于江苏吴县。又称北禅院。相传三国时孙权之母于赤乌年中(238~251)舍自宅建立此寺,原名通玄寺。于陈隋盛唐之世...(术语)翻译名义集三曰:宋僧传云:译场经馆;设官分职,可得闻乎?曰:此务所司,先宗译主,即斋叶书之三藏,明练...亦名:受日约四位总简 子题:七日法者别人所持、羯磨受日唯僧所作、七日法两界通成、羯磨受日须作法界 羯磨疏·诸众...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...罗睺罗尊者是佛十大弟子之一。乃释尊之子,为耶输陀罗所生。又作罗护罗、罗怙罗、罗吼罗、曷罗怙罗、何罗怙罗、罗云...世间上的人都明白冥冥之中有命运的存在,而更多的人认为命运是命神的安排。其实,命运把握在我们自身手里。我们过去...
那么正念真如这一块,什么叫做是心作佛、是心是佛呢?我们看后面的一段说明。 佛教讲因缘观,这个因缘观包括了杂染...
若我们自称佛子,听了佛法,却不守戒,你学佛,但却把它变作了一门学问,这是如王阳明说的知而不行,等于不知。这些...
佛教经论中以心意识的概念对有情的精神进行阐述,在部派佛教中的有部和唯识学之中,将有情的精神认知功能称为心法,...
清朝有一个居士叫王鼎实居士,这个居士从小就很聪明,悟性很高,他看什么书一看就懂,而且福报也很大,生活上的受用...净土宗要培养临终的正念是什么意思?临终第二念的正念,正念!第一念的正念不容易做到。诸位你相信你临终的时候是身...
(第一讲) 各位大觉世间正法学堂的同修们,大家请合掌端身正念。 南无本师释迦牟尼佛(三称)。 无上甚深微妙法,...
缠缚
【佛光大辞典】
| 上篇:缠无明 | 下篇:续一切经音义 |
【我有色后或有想或无想等】 p0652 瑜伽八十七卷五页云:由依诸见者:谓依三见。如前应知。由依初见,于现法中...
止观宗
业田
遏部多石窣堵波
一切有者谓十二处
十二天
摩头罗瑟质
金地国夫人殉死
修性业
北禅寺
翻译官职
安居受日约四位总简
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
密行第一的罗睺罗尊者
命运把握在我们自身手里

主导我们生命轮回就是行蕴

别把佛法当成一门学问

有情的身心:八识

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