全一卷。又称观心诵经记。隋代智顗说,唐代湛然述。收于卍续藏第九十九册。本书乃宣说诵经须身、口、意三业清净,配合空、假、中三观而运慈、悲二法,以趋入第一义空为旨趣。[天台教学史第三章(慧岳)] p6950
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【因果同时】 唯识宗立论,阿赖耶识有生起一切法的功能,此能生之因,谓之种子,自此种子生起色、心诸法,谓之现行...(术语)真言之修法,初行结界之法,修法竟,而行解界法,次作拨遣本尊之法。秘藏记钞六曰:结界者,摄法界归于一处...【观察】 p1468 瑜伽八十三卷三页云:言观察者,谓由无倒观察作意,审谛观察已断、未断、有余、无余。...(修法)法会名。光明真言法有显密之二作法,密行之法,谓之光明三昧,显行之法,谓之光明真言讲。...【三身功德有别无别】 p0218 佛地经论七卷十七页云:如是三身,为有各别诸功德不?如来法身,清净真如转依为相。真...梵语 tripitakācārya。指精通经、律、论三藏之法师。又作三藏圣师、三藏比丘。略称三藏。印度早已采用此名称,如...(杂语)古人所遗之旧迹也。梁僧传(康法朗传)曰:誓往伽夷,仰瞻遗迹。...(杂语)入道之境也。沈约文曰:若非积毫成仞,累爝为明,无以方轨慧门,维舟法岸。...【习气】 p1025 瑜伽六卷七页云:谓于诸行中,曾有净不净业,若生若灭。由此因缘,彼行胜异,相续而转。是名习气。...即根本主尊。指修行佛道所依之无始以来本有,且于出世间为最胜最尊者。或指在一堂、一寺所供奉之诸多尊像中特殊而主...指密教建立修法坛所行之法轨。有一日作坛、七日作坛之别。七日作坛仪轨如建立曼荼罗护摩仪轨所载(大一八·九二九上...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
关于昏沉和掉举的过失,《宗大师》说昏沉的自体是痴。一个人打坐经常昏沉,如果不去对治,以后脑袋会空空、钝钝的,...问: 皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?若没拜是否也要负因果? 理净法师答: 皈依是进入佛门的第一步,也是佛教...
凡夫众生从初发菩提心,到究竟成佛,概括地来说,要经历五大阶段,也就是唯识五位的划分:资粮位、加行位、见道位、...
在中国佛学院,常对学生讲起古人的一句话:志不立,天下无可成之事。 志很重要,在勤修苦学之前,首先要志存高远。...(一)菩萨 诸位居士:今天邀晚学来参加贵会讲演佛法和各位见面,心灵上感觉到非常欢喜,虽然如是,一方面反省个人...在家学佛不必有庄严的形相,拘谨的仪表,重要的是,在于真实修行。因此;作为在家居士,诵经礼佛,随从行道,不必要...自卑的人除了会带给自己烦恼,往往也会有自大的心态。因为自卑的人,会自认地位、才能、声望处处都比不上别人,因此...问∶ 知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗? 慧律法师答∶ 帮助可大了。知识的东西它是生灭的东西,是能所对...
观心诵经法记
【佛光大辞典】
| 上篇:观心食法 | 下篇:观心论 |
(术语)胎藏曼荼罗十三大院之第十三院也。为守护曼荼罗四门之金刚神。南门名金刚无胜结护,东门名无畏结护,北门名...
因果同时
解界法
观察
光明三昧
三身功德有别无别
三藏法师
遗迹
法岸
习气
本尊
作坛法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

不去对治昏沉,你就在不断增长愚痴
进寺院没拜佛是否要负因果

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