凡三卷。明代僧幻轮着。略称稽古略续集。收于大正藏第四十九册。本书续稽古略,始自元代至元元年(1264),止于明天启七年(1627),共三六四年,以四百三十余僧之事迹为中心记载佛教历史,对于历朝佛教之兴替、宗教政策、佛道关系等,亦有记载。 p6839
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又作十斋日。即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日持斋戒。地藏菩萨本...(一)超越凡圣,不住于生死、涅槃之无事禅,系一切三昧中之最上者,故称为宝王三昧。一山国师语录卷上(大八○·三二...为法华经安乐行品所说七种譬喻之一。又作顶珠喻。髻珠,指轮王髻中之珠。于此喻之中,以轮王比喻如来,以髻比喻二乘...(名数)净土论所说,念阿弥陀佛五种之门:一、礼拜门,以身业而向阿弥陀佛之形像礼拜也。二、赞叹门,以口业而称阿...指性种性与习种性。又作性种习种。性种性,全称本性住种性(梵 prakrti-sthaj gotram),略称性种,指无始以来法尔...(一)简择差别之意。又作简异、别异、分异。略称简。即简择诸法之同异,以明其差别。俱舍论卷一(大二九·六上):“...【色蕴建立】 p0567 如色蕴建立有四种中说。 二解 杂集论一卷六页云:云何建立色蕴?谓诸所有色,若四大种...(杂语)梵音Madhya六十数名之一。十俱胝之数也。与现今之一亿相当。...(书名)法华经品名。文殊菩萨问于五浊恶世安乐修行妙法之道。佛说身安乐行,口安乐行,意安乐行,誓愿安乐行之四种...【慧宝】 p1319 瑜伽八十三卷五页云:言慧宝者:于诸根中,慧最胜故。如末尼珠显发轮王,毗琉璃宝,令光净故。与彼...【现量】 因明用语的三量之一,心识三量之一。量,为尺度之意,指知识来源、认识形式,及判断知识真伪的标准。现量...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...我们常说的罗汉实为阿罗汉的简称。为声闻四果之一,如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。...
诸佛如来。是法界身。入一切众生心想中。是故汝等心想佛时。是心即是三十二相。八十随形好。是心作佛。是心是佛。诸...问: 不敬来自些外在的因素,尤其是两次去九华山时,山上寺庙数不胜数,功德箱到处都是,进门都几乎在提醒你做些功...
汝修三昧,本出尘劳,偷心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断偷,必落邪道,上品精灵,中品妖魅,下品邪人,...
现代的实证科学很讲究依据,当有了大量的科学依据时,人们才会承认和认识某种事物。这致使很多过去留下的美好传统,...
○三曰邪淫,彼或有父所护,或母所护,或父母所护,或姊妹所护,或兄弟所护,或妇父母所护,或亲亲所护,或同姓所护...
富不限于财物的富有,道德学问的修养是无形、无价的财富。虽不是有形的富有,其实是真正的富有。因为你拥有崇高的人...现在社会,亚健康人群比例越来越大,2007年2月市科委开展的一项历时三年的调查显示:北京地区56.7%的人处于亚健康状...
释鉴稽古略续集
【佛光大辞典】
| 上篇:释魔梵 | 下篇:钟 |
(仪式)开堂祝圣,侍者插瓣香,更拈一炷,又或新住持为嗣法亲插于炉却而中立,侍者进更撮香烧之,并谓之从香。...
十斋
宝王三昧
髻珠喻
五念门
性习二性
简别
色蕴建立
末陀
安乐行品
慧宝
现量
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
罗汉的含义

「是心作佛,是心是佛」是个很奇妙的格式
如何消除对寺院的不敬之心

为什么要断离偷盗

善恶有报的科学实证

佛说邪淫有十种罪


来果老和尚
道证法师
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梦参老和尚
如瑞法师
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