全一卷。刘宋谢灵运撰。收于大正藏第五十二册广弘明集卷十八。论述何谓究极之真理,以及体得此理之方法,并收录与法勖、僧维、慧驎、法纲、慧琳、王弘等论难之问答。谢灵运以为中国圣人所体得之理与印度圣人所体得者相同,相对于佛教所说阶段性之修行,主张中国圣人于刹那间即能体悟真理。其顿悟说虽承继道生之说,但却否定作为,而主张复归于自己清净之本来性,其论说之背景含有道家思想。 p6875
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于法华经之说会中,释尊对化菩萨与来自他方之菩萨所予之三度教敕。即:(一)如来不久当入涅槃,乃欲以此法华经付嘱...指悟入华严本经所说法界真理之观法。系华严宗初祖杜顺所立。法界观有三重之别,第一重真空观,相当于四法界中之理法...(术语)愚钝之根机,不堪学佛道者。戒疏一上曰:末代钝机,情多狡诈。...(杂语)于大小皆注全力也。涅槃经曰:如大师子杀香象时皆尽其力,杀兔亦尔,不生轻想。诸佛如来亦复如是,为诸菩萨...【瞖瞙】 p1390 瑜伽九十五卷十页云:若无色爱,于所知境,令迷惑故;说为翳瞙。...(术语)说教导人也。法华玄义十曰:说教之大纲,大化之筌罤。行愿品疏二曰:圣人说教,祇在益生。...【萨婆多】 此云一切有,此部计三世有实,三性悉得受戒。大集云:而复读诵书写外典,受有三世,及以内外。破坏...(术语)表色与无表色也。...子题:开悔五逆 戒本疏·四波罗夷法:“言可悔不者,如大乘中, 开悔五逆 。‘若尔,何故经中,令王重罪微薄耶?’...(名数)位于金刚界成身会曼荼罗下方之神也。出生义曰:又下方有十六执金刚神。盖一切如来,勇健菩提心所生化。亦明...(一)位于广东省博罗县西。隋代所建,唐代曾扩建。苏轼游香积寺诗引:“寺去县七里,三山犬牙,夹道皆美田,麦禾甚茂...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
急于见佛之念易着魔。是急切的想看到佛,这种念头非常容易着魔,非常容易中邪。这是一种不正确的理念。 当以都摄六...
像我们一般的布施,是供养三宝,有的他功德感受得很大;有的虽然也布施了,一般;有的供养之后,一生受福;有的十生...
有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,...话头禅的修行,是以一句话头来达成下列目的:第一、话头能治散乱与除昏沉;第二、话头能使我们的心集中、安定;第三...
南北朝(北齐)时,释明勖,定州人。少年时自负不凡。读《法华经》,知道清凉山是文殊菩萨居住的地方,便前往朝山。...现代都市人群的生活节奏比较快,有些人平时除了要处理日常的公务外,还必须整天忙于各种场合的应酬,于是,身体常常...
我们平常当然理观不碍事修,理事圆融,你该拜忏还拜忏,该调伏粗重烦恼还调伏,但是你永远要知道,你心是住在一个无...
我们学佛以后,有三个重点可以修学:第一个是因缘,第二个是空性,第三个就是真如,这三个重点。 我们初学佛法,每...
辩宗论
【佛光大辞典】
| 上篇:辩正论 | 下篇:辩相 |
(杂语)贯通练习也。无量寿经上曰:博综道术,贯练辟籍。...
三个告敕
法界观
钝机
全威
瞖瞙
说教
萨婆多
表无表色
五逆忏相
十六执金刚神
香积寺
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

急于见佛之念易着魔

这样去布施功德很大

把骄慢转成谦恭卑下
圣严法师《话头是什么?》

虽面对菩萨,也同隔山一样
让肝脏远离「五怕」

为什么人越到晚年越要收心安住


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师