问萨迦耶见当言于事了不了耶?答当言于事不得决了,如于绳上妄起蛇解,于事不决了者,若能决了色等实相,必不应起虚妄我见,譬如有人欻尔见绳遂执为蛇,不了绳相而起蛇执。
佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)弥陀四十八愿之第四十一愿也。愿念佛行者,由于佛之功德而诸根具足也。...(术语)Abhimukha,又作阿毗目佉。菩萨位之名。是十住中之第六住。出三藏记九曰:阿比目佉,晋曰六住,或作阿比牟...【正直见】 p0501 瑜伽二十九卷十六页云:正直见者:谓若有见,净信相应故;胜解相应故;远离诳谄故;善思法义,无...即遍历修行。巡行各地参禅闻法,或说法教化之谓。又作飞锡、游方,禅宗称为行脚。一般游行之僧侣,称为行脚僧。有部...(名数)一、阿阇梨灌顶,即传法灌顶。此有三部之别。二、受明灌顶,又云成就灌顶。三、息灾灌顶,又云灭罪灌顶。四...【意根坏】 p1207 瑜伽五十四卷二十一页云:问:由几因缘、意根坏耶?答:由四因缘。一、由盖所作。谓于五盖中、随...密教十八契印之一。即两手捧阏伽器,观想洗浴圣众之足。真言为“曩莫三满多没驮南誐誐曩娑莽娑莽娑嚩诃”,意即“归...为史前宗教之主体。于法国西南部、西班牙西北部、西西里岛及乌拉尔山脉南段等原始社会遗址之石洞深处,发现约西元前...即受菩萨戒时,在戒师面前,观、念种种法,而忏悔所造之罪过。运心有二种:(一)顺流十心,即从无始以来随顺生死之流...遍,遍历;参,参学。指僧侣云水行脚,参遍天下之善知识,以增加自己见解,究明迷悟、实妄等之生死大事。如善财童子...禅宗公案名。又作云门光不透脱。本则公案记述云门宗之祖云门文偃禅师垂示大众,谓欲得自在之境地,必须除去存于法身...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
古人说:莫待老来方学道,孤坟多是少年人!人到年老时,百般痛苦,耳不聪,眼不明,四肢无力,吃不得,睡不得,行不...
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一、被佛陀点名出生 龙树(梵文:Nāgārjuna),可译为龙猛或龙胜,据《龙树菩萨传》末所说:其母树下生之以龙成其...
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二十句萨迦耶见
【阿毗达磨辞典】
问于五取蕴有二十句萨迦耶见,谓计色是我我有诸色,色属于我我在色中,如是计受想行识是我我有识等识等属我我在识等中,于此诸见几是我见几我所见?答五是我见,十五是我所见,谓计色是我,计受想行识是我。此五是我见,余十五是我所见。何因十五是我所见?相应我所故,随转我所故,不离我所故。相应我所者,谓我有色乃至我有识,所以者何?由我与彼相应说有彼故,随转我所者,谓色属我乃至识属我,所以者何?若彼由此自在力转,或舍或役,世间说彼是我所故。不离我所者,谓我在色中乃至我在识中,所以者何?彼计实我处在蕴中遍体随行故。
| 上篇:法随法行 | 下篇:法无碍解 |
又作出佛身血罪。五逆罪之一。据增一阿含经卷四十七、俱舍论卷十八等所载,若伤害佛之身体以致出血者,则犯此罪,将...
诸根具足愿
阿比目佉
正直见
游行
五种灌顶
意根坏
献阏伽香水印
石器时代宗教
运心
遍参
云门两病
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

莫待老来方学道,孤坟多是少年人

从妄想躁动归回于平静

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