此复云何?谓受想思触作意欲胜解。信精进念定慧。寻伺放逸不放逸。善根不善根无记根。一切结缚随眠随烦恼缠。诸所有智见现观。得无想定灭定无想事。命根众同分住。得事得处得生老住无常。名身句身文身。虚空择灭非择灭。及余所有意根所知意识所了。所有名号。异语增语。想等想。施设言说。谓名法。名法界。名法处。名彼岸。如是法处。是外处摄。
佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)梵语腻地Nidhi之译。疏所依也。对于亲所依为所依而言,言为物之依止或依凭也。...位于云南大理鸡足山。山在宾川、大理、邓川三县之间,一顶三趾,故称鸡足。世人遂以之比拟印度之鸡足山。放光寺为山...【慈心】 p1265 瑜伽八十四卷三页云:以慈心者:为欲令彼得乐义故。...(界名)苏弥楼山名。...(术语)四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰:以一谛得道,所谓为灭。三论玄义曰:就成实义,但会一灭,方乃成圣。归敬...(术语)十二分教之一,梵语祇夜Geya,译曰重颂。既宣说于上,更以偈颂结之也。法华经序品曰:欲重宣此义,以偈问曰...(经名)一卷,元魏吉迦夜译。说菩萨十地之治法。最胜王经净地陀罗尼品之别译也。...【曼殊沙】 此云柔软,又云赤华。...【别记别】 p0688 瑜伽九十四卷四页云:又卽于此别记别者:谓卽记别彼因缘有。又复记别彼生因缘,因缘诸取。又...指不净之肉。即性质不净,佛弟子遂断而不食之肉味。其种类有三种不净肉、十种不净肉之分。(参阅“三不净肉”530、...谓成佛之道唯一,而无二道或三道。法华经方便品说:十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
我们还有一种情况:修行到一定的程度,会不下不上,就像刚才讲到的投资看不到回报一样。这时候就会生一种烦恼,说:...从前,有一个贫穷的沙门。他穷得一无所有,终日以乞讨为生,但是个虔诚的佛教徒,从不伤害生灵,甚至不惜牺牲自己。...各位尊敬的法师、各位慈悲的护法居士大德: 今天是2010年2月14,是农历大年初一,这在中国和台湾以及全世界的华人,...在团体中,要掌握「功德回向他人,责任归于自己」两大原则,有功的时候不要居功,要把功德回向给别人;凡是遇到事情...佛说:孝顺父母,世间第一福田。若能孝顺父母,则可得四种福报: 一者、颜色端正。 二者、气力丰强。 三者、安稳无...
《华严》喻药王树,若有见者,眼得清净,乃至耳鼻六根,无不清净。众生见佛,亦复如是。以见圆觉佛,闻普门法,神力...
今列三要,以为成就临终人往生之据。语虽鄙俚,意本佛经;遇此因缘,悉举行焉。言三要者:第一、善巧开导安慰,令生...
定,梵语三摩地、三昧,意译为定,常与禅并称为禅定,是指令心专注于一境,进而令心不散乱的状态,具有引发智慧断除...
法处
【阿毗达磨辞典】
谓法为意。已正当知。是名法处。又法为意增上发意识已正当了别。是名法处。又法于意。已正当碍。是名法处。又法为意。已正当行。是名法处。如是过去未来现在诸所有法。名为法处。亦名所知。乃至所等证。
| 上篇:法蕴足论 | 下篇:法证净 |
密教中,建立曼荼罗,作诸法事,或建立殿堂时,选择最好、最适合之地处,称为择地。又在秘法中,须随其修法种类之不...
依
放光寺
慈心
苏弥卢
一灭
重颂
大方广菩萨十地经
曼殊沙
别记别
不净肉
无二亦无三
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

看一下阿弥陀佛发的福利待遇承诺,马上心就安了
鹦鹉吞珠
慧律法师《佛陀的格言2》
功德回向他人,责任归于自己
孝顺父母要及时

极乐世界的见闻获益

成就临终往生,要注意哪三大要事


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚