佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
资持记·释沙弥篇:“净住子,说出家有十八法,难行能行。父母是孝恋难遣,而能辞亲;妻子是恩染难夺,而能割爱;势...(杂名)泰山之神也。吴澄山岳碑曰:岳者地祇,其祭坛而弗庙。五岳四渎总立庙,自拓拔氏始。唐乃各立庙于五岳之麓。...(692~771)唐代僧。山阴人,俗姓张。景龙年间出家,精通内外之学。初从昙胜学行事钞,后游长安,师事相部宗太亮,...【六种波罗蜜多建立次第】 p0313 瑜伽四十九卷五页云:应知如是波罗蜜多,由三因缘,次第建立。何等为三?一、由对...梵语 pacaūrdhvabhāgīya-sajyojanāni。指顺益上分界之五种结惑。全称五顺上分结。略称五上结、五上。结,系缚、...(物名)修坐禅之橙子也。...(杂语)明事理之师也。唐华严经十一曰:导世明师难一遇。寄归传四曰:粤我龆龀,携就明师。...【舍等觉支】 p0975 集异门论十六巻十页云:云何舍等觉支?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于...(名数)一四无量心,二十善心,三明光心,四焰慧心,五大胜心,六现前心,七无生心,八不思议心,九慧光心,十受位...如来舍,梵名 Tathāgatopeksā,音译怛他誐多污闭乞洒。此尊列于密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列北端;主佛四无量心...萨他泥湿伐罗,梵名 Sthāne?vara。中印度古王国。位于秣菟罗国东北。即今恒河支流朱木纳河(Jumna)上游所灌溉之平...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...
一、福慧双修 一般人拜佛都想祈求福报,但是有福报却不一定有智慧,若无智慧,福报本身就可能带给我们困扰。有福的...
俗话说吃五谷生百病,生、老、病、死是分段八苦的内容。在佛教中通常认为病有身病、心病之分。身病是由于四大不调,...佛教的修行方法中,有四种观想的方法,称为四念处,分别是观身不净、观受是苦、观心无常与观法无我。这些基本的观想...
拜佛烧香 不断恶因 求佛改命毫无意义 赚钱积蓄 不行善事 辛劳奔波毫无意义 活在世时 不行善法 临终求脱毫无意义 贪...漫步大街小巷到处都是美容店,这美容店的作用的确不小,它能使不少人留住青春,延缓衰老,容光焕发,真正是修整有术...
我们经常忘掉我们心是清净的,所以一下子就被妄想牵着走。诸位!你看有些人一醒来,他电灯没有开,就很自然地闭着眼...
明朝初年,京城有个叫郑兴儿的人,他在一个姓王的部郎家中做仆人,又老实又勤快,主人对他也很不错。有一天,当时非...
【后复载一僧,博通经论,所至无所遇。乃咨嗟叹息。傍一僧曰,汝学佛法,独不闻未成佛果,先结人缘,汝虽明佛法,其...
分位同行相应
【阿毗达磨辞典】
复有分位同行相应,谓与乐受诸相应法,与苦受不苦不乐受诸相应法。
| 上篇:非学非无学 | 下篇:方摄 |
(杂名)Kamkara,数量名。法华经药王品曰:甄迦罗,频婆罗Bimbara,阿閦婆Akṣobhya等偈。俱舍论十二列五十二数,...
出家有十八法难行能行
东岳
昙一
六种波罗蜜多建立次第
五上分结
禅榻
明师
舍等觉支
十地心
如来舍菩萨
萨他泥湿伐罗国
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说盂兰盆经

智慧与福报

病者应以「无所得」来调伏其心
圣严法师《好好善用「臭皮囊」》

如此修行毫无意义
心灵美容

妄想本来是空的,清净本来是有的

明朝郑兴儿:不贪人财积德改命的故事


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师