佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【自在有三障】 p0600 辩中边论上卷十二页云:自在有三障。令不得自在。一、匮闻。生长能感匮法业故。二、少闻...【增上缘性】 p1316 俱舍论七卷四页云:如是已释所缘缘性;增上缘性,卽能作因。以卽能作因为增上缘故。此缘体广,...又名八十随形好,即:无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵,身坚实如那罗延、骨际如钩锁、身一时回旋如像王、...为有漏与无漏之并称。漏,为漏泄之义,即指烦恼。有烦恼而轮回生死,称为有漏;无烦恼而能出离生死,称为无漏。于各...【曷剌怛那揭婆】 此云宝台,亦云宝藏。...积修行之功,因而觉悟,归返自己本来之面目,称为骑牛归家。乃廓庵所撰“十牛图颂”之第六。颂云(卍续一一三·四六...四食时之一,三世诸佛,都是以午时为食,过了午时即非时食。...(一)乃指对诸法实相、宇宙真理之明了觉悟。 (二)宋代僧。生卒年不详。姑苏(江苏吴县)人。号笑庵。密庵咸杰之法嗣...【彼同分色】 p0800 如同分色中说。 二解 如诸色自相三种中说。 三解 显扬五卷八页云:彼同分色,谓...即法相宗。法相宗又称唯识宗、应理圆实宗、有相宗、相宗。在古印度,称瑜伽行宗。在中国,为唐朝慈恩三藏玄奘及其弟...(术语)禅宗之语。自然出来,不假造作安排者。与天台所云当体即是等同。...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...
我们最初来到世间是一个人,最终离开世间也是一个人,在这个独来独往的轮回中,别的什么都指望不上,唯有佛陀的教法...
很多家长都有这样的困惑:孩子很迷恋手机,时常拿爸爸妈妈的手机看、玩。吃完晚饭找手机,做完作业找手机,没事干也...
很多的佛教修行人,大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉利润的回馈比较多一些。修智慧,一般人很难感觉有什么...
南无阿弥陀佛。各位吉祥。在道场白华庵,跟大家分享佛经的故事。 在生活中我也常会遇到这样的一些提问,或者说倾诉...历来古今贤圣之人,都是由于父母之善教而得成功。而父母之善教,即可以在怀胎时开始进行,称之为胎教之法。 若欲产...
代有觉人,为如来使。龙鬼归降,天神奉事。声飞五天,辞惊万里。金乌西沉,佛日东举。稽首归依,肇律宗主。唐穆宗(...
佛教从它诞生起就给人一种超然于世的感觉好像它只以解决个人生死问题为已任,至于社会生产、国家事务等社会职责,都...
一切众生的卑鄙、低劣,人心的内部极卑鄙、极低劣的心念,姿态表现的非常之多,争强斗胜,争美斗艳,这事太多了。跟...
矫妄
【阿毗达磨辞典】
谓多贪者。为供养故。为资具故。为恭敬故。为名誉故。拔发燂髭。卧灰露体。徐行低视。高声现威。显自伎能。苦行等事。总名矫妄。
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(流派)小乘二十部之一。即说一切有部也。...
自在有三障
增上缘性
八十种好
有漏无漏
曷剌怛那揭婆
骑牛归家
法食时
了悟
彼同分色
慈恩宗
现成
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