佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【持种依】 《成唯识论》卷十云:‘一、持种依。谓根本识。由此能持染净法种,与染净法俱为所依。圣道转令舍染得净...为本地与垂迹之并称。又作本地垂迹、本迹。谓佛菩萨为救度众生,由自己之实身变化诸多分身,垂世以度化众生;实身为...(1617~1694)清代临济宗僧。四川岳池人,俗姓姜。讳道正。号莲月。尝以刀自断发,初听闻楞严、唯识等讲说,后有志...(物名)烧香灯火。人奉于寺庙之物。释门正统四曰:香火之严,于今为盛。唐高僧传一曰:香火梵音,礼拜唱导。...【策修习】 p1185 集论六卷八页云:策修习者:谓为对治惛沉掉举随烦恼。...凡二卷。全称佛照禅师住慧日山东福禅寺语录。又作白云慧晓禅师语录。日僧白云慧晓(1223~1297)撰,虚室希白编。收...梵语 kajkara,或 kavkara。为古代印度极大数之名称。又作矜羯罗、甄迦罗、恒迦罗。印度古代表示大数之名数单位极多...指密教阿字五转(阿字音韵上之五种变化)中 (恶)字之声。其点画称为方便点。 字即 (阿)字加上方便点,表示方便...唐朗州德山院宣鉴禅师,一日上堂说:我这里,佛也无,法也无,达摩是个老臊胡,十地菩萨是担粪汉,等妙二觉是破戒凡...(动物)龟之异名也。虚堂净慈后余曰:赤眼撞着大柴头。...谓离杀生者。离杀生缘故。灭怖罪怨。能离杀生。是名第一。 离不与取者。离劫盗缘故。灭怖罪怨。能离劫盗。是名第二...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...
大家经常念的《觉林菩萨偈》,若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。你要想了知一切过去、现在、未来三...
近来经常有女居士问我出家要注意的事情,我想,能够放下俗缘,出家修行,是非常值得赞叹的,所谓因地不真,果招迂曲...
我们参禅为什么开不了悟?就是偷心不死啊。其实话头无所谓死不死,之所以说死话头,是说一成不变一门心思就参这个念...有一个男人总是猜疑身边的亲人朋友,每做一件事都要反复思量,因此他时时感觉心累,终日郁郁寡欢。为了求得解脱,他...
三善十一者:言无贪者,于有、有具,无著为性。对治贪著,作善为业。言有有具者,上一有字即三有之果,有具即三有之...从每个人成长的轨迹来看,人生天地间,路路九曲弯,从来没有笔直的。 爱因斯坦曾说:人的最高本领是适应客观条件的...
知道人生是苦,知道生命短暂,知道国土危脆,却不知道生命何时结束,不知道死后往哪去,不知道下辈子还有没有因缘修...
问: 感恩师父远道而来为我们讲经开示。我的问题是:善导大师关于正行与杂行,正行五专念,万修万人去,杂行千人修...
巨磨
【翻译名义集】
【巨磨】此方翻为牛粪中生华。
| 上篇:末利 | 下篇:阇提 |
【色蕴建立有四种】 p0572 显扬五卷五页云:建立者:谓于色蕴,有四种建立。一、相建立,二、生建立,三、损减...
持种依
本地垂迹
印正
香火
策修习
佛照禅师语录
姜羯罗
方便声
呵佛骂祖
赤眼
五怖罪怨能寂静者
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

为何说地藏菩萨早已成佛

女众出家的注意事项

参禅为什么开不了悟
致命的误会

用无贪来对治贪著
前进需要勇气,拐弯需要智慧

修学佛法必具的三项要求


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师