佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
因明用语。两俱不成,梵语 ubhayāsiddha。为因明三十三过中,因(理由)十四过之四不成过之第一。指立(立论者)与...(经名)一卷,宋施护译。说大乘无分别之法。...【三三摩地建立】 p0207 瑜伽四十五卷十八页云:问:何故唯立三三摩地,无过无增?答:法有二种。谓有,非有。有为...【六种顺出离界】 p0307 瑜伽十一卷十三页云:复有六种顺出离界。如经广说:谓我已修慈,乃至我已离诸我慢;然我犹...舍利华译为鹙鹭,弗华译为子,因其母之眼似鹙鹭,故号为舍利弗,或舍利子,亦称身子,为佛十大弟子之一,以智慧第一...(术语)日本台密于密教中立理秘密,事理俱密之二教,华严法华等之一乘教为理秘密,且立大日释迦同体之义。东密不许...多隶(梵 Trāi-lokya-vidya-rāja),即“多隶路迦也吠阇也罗惹”之略称,译作降三世明王、胜三世明王,乃密教五大...【梵行求】 p1032 瑜伽九十六卷二页云:复次由梵行求增上力故;先说起信。次于尸罗,受学而转。次于现行所有过罪,...(天名)Yama-rāja,又作炎摩、焰摩、阎魔、琰摩、爓魔、阎摩罗、阎摩罗社、琰摩逻阇、阎罗等。译曰缚。缚罪人之义...(术语)发于见道之无漏真智也。无漏之真智,通于见,修,无学三道,见道为其一分,故云决择分。俱舍论二十三曰:分...亦名:迦絺那衣财 行事钞·自恣宗要篇:“明衣体(一、四分)四分云,若得新衣;若檀越施衣;若粪扫衣;新物揲作净...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...文殊师利菩萨除淫欲神咒...每当我们在电视屏幕上看到那活泼可爱,栩栩如生,趣味盎然的动物卡通《米老鼠》时,是否想到这位蜚声世界的美国年轻...
极多烦恼皆由不明白做人处世时,造下的后患。故我们应先学先知,人生不可能任何事情去尝试一番,失败了再重新来。有...大势至菩萨说:十方诸佛怜念我们众生,就像母亲在想念子女一样。你看佛有多慈悲。所以学人常跟你们说佛看我们就好像...
问: 念佛的人都想生西方,阿弥陀佛大慈大悲要普遍接引,为什么还那么多人生不了? 妙莲老和尚答: 蕅益大师说过:...
学佛的人,就是学我们自己的心。我们这个心,成就的部分就是佛,污染的部分就是众生。现在污染的部分占得重,但是我...
问曰:何名禅定? 答曰:禅为乱心不起,无动无念为禅定。端心止念,无生无灭,无去无来,堪然不动,名之为禅定。 问...
不管读那一部经,都是功德无量,特别是地藏经,当你遇到任何困难,求地藏菩萨或读诵普门品,求观世音菩萨,没有不应...
一、佛前安坐受人礼拜,不祥。 二、佛前骂人,不祥。 三、法座上呵叱人,及轻口斥前贤错谬,不祥。 四、亵衣受人礼...
境界差别
【阿毗达磨辞典】
境界差别者,谓缘方广大乘为境故。
| 上篇:尽智 | 下篇:静虑 |
子题:阎浮王、转轮王、十六分一、六斋神之日、八戒福德与三乘圣人无漏福等 羯磨疏·诸戒受法篇:“明功益者,多云...
两俱不成过
入无分别法门经
三三摩地建立
六种顺出离界
舍利弗
理秘密教
多隶三喝
梵行求
琰魔
决择分
迦絺那衣衣体
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
付出善良总会有回报的

增添成功十大关键要点
忆佛是把家人、工作都当作是佛

阿弥陀佛普遍接引,为何那么多人还往生不了

在日常生活中,要随时观照我们的念头

达摩大师:禅观七门

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