佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【属耳听】 p1463 瑜伽八十四卷四页云：属耳听者：为欲了知音韵差别故。...凡十五卷。马鸣造，后秦鸠摩罗什译。又作大庄严论经、大庄严经、大庄严论、庄严论。今收于大正藏第四册。系广集佛陀...（名数）总合一切万有为一对象而观之，其方法有十种：如地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识是也。若住于水想，...【二缘舍菩萨戒】 p0036 瑜伽四十卷十九页云：略由二缘，舍诸菩萨净戒律仪。一者，弃舍无上正等菩提大愿；二者...坐脱，又作坐化、坐亡。谓端坐时迁化，直立时入涅槃。据禅苑清规卷七尊宿迁化条载，禅林中，若有尊宿坐化，应将之置...【上地烦恼不缘下地】 p0234 大毗婆沙论十八卷八页云：何故上地烦恼，不缘下耶？答：已离彼染故。谓要已离下地染者...（经名）Gaṇḍa-vyūha，华严一乘义私记曰：梵云健拏骠诃，华言健拏，严言骠诃。...（杂语）陈释真观，通礼诗儒道群经，又涉琴棋。沙门洪偃称其具八能，时人语曰：钱塘有真观，当天下一半。...梵语 jāta 或 jāti，巴利语 jāti。指生起，有下列之意： (一)十二缘起之第十一支。又作生支。指由过去之业力而正...【遍于一切不能舍离】 p1125 瑜伽八十四卷十二页云：依出家品六处，由懈怠放逸烦恼故；遍于一切，不能舍离。...（名数）忘一异等四句也。三论玄义曰：三假为俗，四忘为真，会彼四忘故有三乘贤圣。...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者，乃是至极大乘甚深秘典，开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相，其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...静坐（冥想、禅思、内观）提供人类一贴清凉剂，无论闲忙，晨昏、四季，只要静下心来，看看你的呼吸或者看看你的动作...
这一节是谈浊世津梁，预垂济度。 我们先要了解这个时代是五浊恶世，在这个恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊...一、杨枝净水赞 杨枝净水遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称) 二...
今天我们道场白华庵，要给大家讲一下拜佛这个事儿。之所以今天突然间换了个题目，是因为近期有一些来朝山的信徒，他...
我们起心动念有好多过失，用经对照自己的心、对照自己的行为心即是念头，行为即身口所做的用经上跟你的心里、跟你的...
若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，这就把前面的比喻整合成一种法上的落实。首先看众生心，我们是众生身心五...
其有供养此等自恣僧者,现世父母六亲眷属得出三涂之苦,应时解脱衣食自然...问： 当我们给路边乞丐布施时，朋友说那些乞丐是骗子，指出明知是骗子而财布施的行为不合适。财布施是培养慈悲心，...
任持离欲
【阿毗达磨辞典】
何等任持离欲？谓饱食已于诸美膳生厌背性
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(一)超脱凡俗，出世间之意。云外云岫禅师语录（卍续一二四·五○四上）：“三十余年无故人，只留云外伴闲身。”又云...
属耳听
大庄严经论
十一切处
二缘舍菩萨戒
坐脱立亡
上地烦恼不缘下地
健拏骠诃
天下半
生
遍于一切不能舍离
四忘
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
静坐的好处
净土法门是佛为末法众生的预设济度
佛像开光仪轨
上香拜佛皆是道
口里念着糊涂咒，心里想的贪瞋痴
用佛号来熏习我们这颗心
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师