佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【自性散乱】 p0598 杂集论一卷十八页云:自性散乱者:谓五识身。由彼自性,于内静定,无功能故。...(名数)是耆阇寺凛师所立。一因缘宗,二假名宗,此二者同前。三不真宗,如诸大乘经说诸法如幻化等者。四真宗,说诸...《大宝积经无边庄严会》四卷,唐菩提流志译。它是《大宝积经》(本书已有专条)四十九会中的第二会,列于大部经中的第...【精进】 p1273 瑜伽八十三卷二页云:言精进者,发起加行,其心勇悍。 二解 此是四念住中精进。瑜伽八十三卷九页云...八胜处的别名。八胜处的禅定,能除去烦恼,故曰除,境观涉入,故曰入。...指有见与无见。据法华文句卷四下载,有见为常见,无见为断见,由此二见可产生六十二种错误之见解。此外,若执著有之...【莫诃婆伽】 此云麝。...为“有贪心”之对称。指远离贪欲烦恼之善心。俱舍论卷二十六(大二九·一三五下):“离贪心者,谓治贪心;若贪不相...(名数)小乘之犊子部所立,一过去法藏,二未来法藏,三现在法藏,四无为法藏,五不可说法藏。彼立非即非离蕴之我以...全一卷。隋代信行(541~594)撰。为三阶教重要典籍之一。本书系依据“三阶”众生之性质及其能力之优劣,而论述实践...三谛圆融的妙理现前,障中道的无明止息,摄一切法使归实相,名法华三昧。...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
我对当今所谓的成功,从来比较淡泊。日前,一位朋友拟去参加一场属于那类的成功学讲座,问我是否同行,我不仅直摇头...
有一天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,为比丘们开示愚人与智者的差别。佛说:愚痴人常犯三种过失,大众应当要远离,是...希望求生西方极乐世界的人,应当修持净业三福。一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者,受持三皈,具...
印光大师在《文钞》中说:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的烦恼反而更重,瞋心、慢心更重。印光大师说:...问: 帮助堕胎的妇产科医生临命终会有障碍吗?有什么解决之道? 慧律法师答: 会有障碍。可以从三个角度来解决:第...
问: 老和尚慈悲!禅宗寺院做早课和晚课的时候,拿出相当的时间念佛。早上念观世音菩萨,晚上念阿弥陀佛。不知道为...
若复有人,观彼怨家,如己父母,心无有二,即除诸病。这一段话,有哪一个佛教徒做到了?我常说我不是佛教徒,因为我...
现在很多人会需要面对很多的痛苦。而大多数人在面对痛苦时,会不断不断地去想着这个痛苦。把这个痛苦放在他的心里面...
损害离欲
【阿毗达磨辞典】
何等损害离欲?谓习欲者畅热恼已生厌背性。
| 上篇:所缘缘 | 下篇:所造色 |
(名数)一切之教法唯摄于一藏。法界法轮藏是也。释摩诃衍论一曰:唯立一藏总摄诸法,谓法界法轮藏。...
自性散乱
六宗
大宝积经无边庄严会
精进
八除入
有无二见
莫诃婆伽
离贪心
五法藏
对根起行法
法华三昧
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

什么才是成功的标准

愚人与智者的差别
净宗修学的基础

为什么有些人越用功烦恼越重
帮助堕胎的医生有什么解决之道

一切的仪规、念诵,都是为摄心而设

学佛要从做人开始


净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师