佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
（术语）八智之一。照了欲界无色界灭谛理之解脱道智也。...授记，未来世证果及成佛名号之预记。据菩提资粮论卷三举出四种授记，即：(一)未发菩提心授记，谓诸佛世尊观众生根机...(一)即一座之中，学德兼具，堪作座中之上首者；或指一山之指导、住持者。 (二)禅林用语。又称坐主。禅林中，每称从...（譬喻）别译阿含经四曰：老山能坏壮年盛色，病山能坏一切强健，死山能坏一切寿命，衰耗之山能坏一切荣华富贵。死山...教、行、证三者之并称。又作教行果。教，佛所说之教理；行，众生从教所为之修行；证，由行所得之证悟。大乘法苑义林...【清净慧】 p0959 瑜伽四十三巻八页云：云何菩萨清净慧？当知此慧、略有十种。于真实义，有二种慧。谓由尽所有性、...（地名）又作佉罗提耶，山名。...（杂语）和尚先有所与，复请余分，谓之请益。其法，学者若愿请益，则先禀烧香侍者，侍者通于住持，若允，则因住持之...（术语）如不动尊现忿怒威猛相之尊体为忿怒。又谓之明王。凡诸佛菩萨皆有二轮身，一正法轮身，由所修之行愿所报得之...亦名：自恣小界结法并解、结自恣小界法并解 羯磨疏·集法缘成篇：“自恣结解小界者，夏末同游，至期须法。既不同意...悉昙字 （sa）。悉昙五十字门之一，四十二字门之一。又作沙、刷、刹、杀、屣、察。一切法性钝之义，为制伏六处，得...形疾有三：风、寒、热病，为患轻微。心有三病，患祸深重，动有劫数受诸苦恼，唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受...佛说疗痔病经...
有一次，南泉普愿禅师偶然到达一个村庄，不料见到庄主在庄外迎接。 这使南泉大为惊讶说：我凡是要到一个地方，事前...
近来身体想已大好矣。汝年已衰老，儿孙甚多，当以家事号事，交与儿辈经理。自己作一个一事不理之闲人，日夕于清净心...
佛教提出四根本戒，若是犯了四根本戒，无论出家在家都是违法的。别人的东西，一针一钱都不要拿，即使父母的东西也不...
问： 请问法师，东方净土和西方净土有何差别？为什么一定要求生西方而不求生东方？ 宏海法师答： 这个问题，蕅益大...节录《善生经》(中阿含) 丈夫对待妻子的五个要点： 一者、怜念妻子，(事事体谅体贴妻子) 二者、不轻慢，(尊重妻子，...
我们一般最难分辨的是附佛法外道。就是依附在佛法里，但说的是外道的道理，表面像佛教，实际上是外道。他身穿如来袈...
念准提咒，对于初学者，是否需要记数以及基本的遍数？ 初步的念学准提咒子这个法门，最好是记数字念！记数字在别的...
淫戒的基本定义就是，以染污心来做身体的交媾。这个地方包括一男一女，也包括两男、两女，都在淫戒的范围。我们看丁...
无学界
【阿毗达磨辞典】
谓无学五蕴。是名无学界。
| 上篇：无为 | 下篇：无为界 |
（物名）以小木所为之火箸也。...
灭类智
四种授记
座主
死山
教行证
清净慧
佉罗帝耶
请益
忿怒
摄僧三小界自恣小界结法并解
洒
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
真正的大道不需要任何神通与炫奇
汝年已衰老，当断爱欲了生脱死
分毫不差因果账
为什么要求生西方而不求生东方
夫妻之间如何相处(佛经节录)
附佛外道与神通
南怀瑾开示准提法门修法
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师