佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
在小乘四果中,前三果为有学,即有所修学的意思,第四果为无学,即已无可修学的意思。...(职位)谓禅林延寿堂之主也。水陆堂主,罗汉堂主等各守一堂者虽亦称堂主,但特指延寿堂主。总即别名也。...(界名)人界也。对于天上界而言。...梵语 mrta-manusya。又作母那摩奴沙。意译作死人、死尸。底哩三琅昧经(大二一·一一中):“黑月八日夜,于寒林中...即金属制成之鼓。又作钟鼓、常古、钲。又为钲与鼓之并称。于法会前叩以通知信息,或于念佛时叩之。古文献之中,载有...【通达思择】 p1025 无性释八卷二十一页云:通达思择者:于真决定,于真现观,故名通达。由后得智,思择如是所得通...佛所具妙德四神三昧之一。指清净无染污之一切功德的积集。所谓“四神三昧”,即佛所具之四种妙德,即指无形、无量意...以律仪差别,略为三种者: 一、别解脱律仪 谓欲尘戒。 二、静虑生律仪 谓色尘戒。 三、道生律仪 谓...(名数)一、一切智无所畏,佛于大众中明言我为一切智人而无畏心也。二、漏尽无所畏,佛于大众中明言我断尽一切烦恼...(界名)同同居项。...亦名:错误义 子题:错、误 戒本疏·四波罗夷法:“夫立错误义者,并是不当本心之谓也。逐事曲寻,相则难分。随名克...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...一个青年去寻找深山里的智者,向他请教一些人生问题。请问大师,你生命的哪一天最重要?是生日还是死日?是上山学艺...
一日之计,始于清晨。 前人曾说过:能控制早晨的人,方可控制人生。一个人如果连早起都做不到,你还指望他这一天能...
十念法: 唐善导大师说十念法是念够十句的佛号。北魏昙鸾大师强调了心无杂念,认为十念是没有杂念的忆念佛号并缘佛...影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火,天灾人祸,这些看得到的、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性-...
人家说聪明不过衲子,衲子,就是指出家人说的。你不要看出家人没做什么事,他学什么会什么,非常聪明,世智辩聪一学...
念佛!阿弥陀佛全部的功德都在这句名号里面我们只要称念就可以获得了,何愁不能往生啊?...
在这个功利盛行、宗教与道德长期被边缘化的社会能踏上信佛学佛的道路,除了宿世的善根之外,在现世还得冲破种种障碍...
世间有很多我们认为的恶人,但是所有的恶人里面他都有他善良的一面,只是在你面前展示的是他恶的一面。对这些恶人怎...
智者于蕴善巧
【阿毗达磨辞典】
阿难陀言。云何智者于蕴善巧?佛言。智者于五蕴。如实知见。是蕴善巧。谓如实知见色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。是名智者于蕴善巧。
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(名数)凡夫二乘迷执之八种转倒也。常乐我净为凡夫之四倒,非常非乐非我非净为一乘之四倒。止观五曰:止是净水,荡...
有学
堂主
下界
母陀摩奴沙
钲鼓
通达思择
清净积
三律仪
四无畏
同居净土
犯罪心错误义
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】禅秘要法经
「今天」是我们拥有的唯一财富

清晨都控制不了,何谈人生

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