佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(杂语)Harmita,译曰远离。智度论五十三曰:阿罗蜜,秦言远离。波罗蜜,秦言度彼岸。此二言相近,义相会,故以阿...我国史上著名古都之一。位于陕西省黄河流域,即今之西安。自汉至唐一千年之间,长安为西汉、西魏、北周、隋、唐等朝...【烦恼断差别】 p1193 瑜伽五十九卷六页云:复次云何能断烦恼?齐何当言已断烦恼?从何烦恼而可说断断诸烦恼、为顿...(譬喻)与牛乳相对,譬似而非者。秘藏宝钥上曰:摩尼燕石,驴乳牛醐,不可不察。...(名数)十地与等觉妙觉也。大日经疏十曰:亦如菩萨十二地,即十地等妙之觉,犹如十二月,故此中得一月之分,即是入...(术语)谓或于某体以秘法封神佛之神灵者。...(术语)解释经之文句,天台大师所用四种之方法:一、因缘释,或云感应释,究佛与众生之关系因缘而解释者。二、约教...【二无心定同异】 p0038 俱舍论五卷六页云:虽已说二定有多同异相;而于其中,复有同异。颂曰:二定依欲色,灭...【于内外身等住循身等观】 p0754 瑜伽二十八卷二十页云:云何于内外身等住循身等观?若缘外他有情数身色为境,...佛为救度众生而变现种种形相之身,变现为佛形者,称为应身;变现为异形者,称为化身。华严经随疏演义钞列举出四种化...佛对众生说法时有四种的泰然无畏。 一、一切智无所畏,佛于大众中明言,我乃一切智人而无所畏; 二、漏尽无...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛仪规...一 富贵从来未许求 几人骑鹤上扬州 与其十事九如梦 不若三平两满休 能自得时还自乐 到无心处便无忧 而今看破循环理...
发心也就是发愿,只是愿更为强烈与坚决,更具有目标性。而发心有的时候只是一个当下,一件事情,延续性不强,是佛教...弘法网讯:4月12日,在本焕长老法体进入化身窑后的第7天,弘法寺举行了长老化身窑开启仪式。 上午9:08分,美丽的仙...
寺院的中心为禅堂。禅堂有四大法器:钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。 禅堂内分东西两大广单,中有佛龛。佛龛后...
【若能至心归敬及瞻礼赞叹。香华。衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若...
一 佛,就是觉悟了的你自己,以及给予你启发和帮助的人或物。 有位僧人说,学佛,可以先学儒和道(言下之意是学佛首...
设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得普等三昧。住是三昧,至于成佛,常见无量不可思议一切诸佛。若不尔...
你想凭自己的功夫往生,是不可能的。这样可就不空费了你一生修行之大事吗?也就是说你解决不了轮回的问题。今生解决...
忧界
【阿毗达磨辞典】
谓顺忧触所起心忧不平等受。受所摄。是名忧界。
| 上篇:着贪 | 下篇:有寻有伺 |
乃观无量寿经十六观中之第六观。又称楼想观、宝楼观、总观。即以极乐世界之宝楼而观全体报土之观法。观无量寿经(大...
阿罗蜜
长安
烦恼断差别
驴乳
十二地
封体
天台四大释例
二无心定同异
于内外身等住循身等观
化应身四句
佛四无畏
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
罗状元醒世诗

发心与发愿是一回事吗
本焕长老圆寂荼毗后分拣出大量彩色舍利

禅堂法器与规矩详解

能忆宿命因果本末

佛法,一种终极智慧

四十八大愿——(第45愿)皆得三昧见佛


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师