佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【瑜伽了义之教】 p1244 瑜伽七十七卷二十页云:尔时慈氏菩萨复白佛言:世尊!于是解深密法门中、当何名此教?我当...(本生)释迦如来昔为大国黎努王之辅相。名大坚固婆罗门。能治国。后修禅观,感梵天王之来现,由彼之劝而出家,修佛...(杂语)心念佛而空不放念之意。法华经普门品曰:我为汝略说,闻名及见身,心念不空过,能灭诸有苦。...梵名 Aksobhya-buddha 之意译。音译阿閦佛。教王经、略出经等所载之不动佛(或不动如来)系指东方之阿閦佛。大日经...为法相宗所立二门之一。与“真实理门”对称。又作随转、随转门。谓佛、菩萨随顺众生之机情,而方便为之说法。[成唯...【七随眠】 《俱舍论》卷十九载:七随眠即贪、嗔、痴、慢、疑、见等六随眠中,将贪随眠分为欲贪、有贪二种,合之为...(职位)禅林称当寺前住之人名为东堂,他山退隐之长老来住本寺,名为西堂。以西是宾位故也。见象器笺五。净家袭闻此...(经名)三千佛名经之第一卷。列千佛之名。失译人名。首附宋疆良耶舍译之三劫三千佛缘起,举五十三佛之名号。...【作用道理】 p0686 瑜伽七十八卷二十页云:作用道理者:谓若因、若缘、能得诸法;或能成办;或复生已,作诸业...(人名)唐天台山西南隅有一峰名佛陇。故称天台之智者大师,亦曰佛陇。释门正统三曰:及佛陇一出,则南北风靡。大部...因明用语。指立(立论者)、敌(问难者)共同许可之同品。同品系指与宗(命题)之后陈(述语)同类者,有“宗同品”...十小咒...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
我们从世俗谛来看,从世俗谛来看,你从什么地方来。你可以从现在的结果来推论你从什么地方来。比方说你今生富贵,你...
为什么修道人会着魔? 「贪求冥感」。 在修行当中的时候,想求一种感应,所以在禅定之后,他的心虚悬,就想得很远,...
问曰:大乘经论中,处处说众生毕竟无生如虚空,云何天亲菩萨言愿生耶? 答曰:说众生无生如虚空,有二种:一者,如...
一办心香冲天上,数声钟鼓落人间。祈祷和平干戈息,祝愿中华国运坚。振兴神州集众议,再展宏图靠群贤。物质繁荣民安...
信众在寺院礼佛的时候,有时会看到禅堂外悬挂着起七解七的牌匾。这标志着僧众正在进入一年中最为精进和重要的集体共...
干了亏心事,即使别人不知道,但天知、地知、鬼神知,总有报应的时候,就差早报或迟报了。 明朝时期,南直隶省古沛...
人人都会生儿女,但不见得人人都知道教儿女;生儿女易,教儿女难,天下大乱及地狱充塞的因素虽多,儿童时代未受家教...一、观音菩萨 救苦救难 圣像金容 家家供奉: 大乘妙法莲华经中,第二十五品所叙述的是观世音菩萨的故事。 在中国...
有寻有伺
【阿毗达磨辞典】
云何有寻有伺?谓离欲恶不善法者。心相应品。具有寻伺。离生喜乐者。
| 上篇:忧界 | 下篇:有上离欲 |
又名佛生会,在中国是于阴历四月八日佛生日行之。据说释尊降诞时,天帝释梵及龙王以香汤为之洗浴,故每年佛诞日,信...
瑜伽了义之教
大坚固婆罗门
心念不空过
不动佛
随转理门
七随眠
西堂
过去庄严劫千佛名经
作用道理
佛陇
共同品
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法

外在的世界是你内心创造出来的

为什么修道人会着魔

众生毕竟无生如虚空,为何还要愿往生

一代高僧一诚长老印象记

禅宗寺院为何要打禅七

马无夜草不肥,人有外财不发


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师