佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)大慈大悲也。观无量寿经曰:佛心者大慈悲是,以无缘慈摄诸众生。...世界四劫者,历成、住、坏、空之四相也。 一、成劫 一成劫,有二十增减。初一增减之间,由初禅天下至地狱界,...为我国禅宗四祖道信与五祖弘忍之机缘问答语句。据景德传灯录卷三“五祖弘忍章”载,弘忍七岁时,在黄梅路遇道信,道...(术语)阿弥陀佛作愿,摄取一切众生,使生于极乐国善巧之方便无过于此,故名无上之方便。净土论注下曰:此中言方便...(物名)饭头计人口记日日炊饭米之帐也。见象器笺十九。...【业自在所依止义】 p1220 辩中边论上卷十七页云:第十地中、复能通达业自在所依义。随欲化作种种利乐有情事故。...【大乘阿毗达磨杂集论】 安慧菩萨杂糅,唐玄奘译,凡十六卷。又称杂集论、对法论。乃随文注释无著菩萨的《大乘阿毗...“真实”之对称。一般常将虚假不实、虚假谄伪连用。内怀虚假邪念,外现贤善精进之相,称为行为虚假行,或虚假杂毒善...(名数)四谛各有四相。灭谛之四相,为灭静妙离之四。旧译曰尽止妙出。俱舍论二十六曰:诸蕴尽故灭,三火息故静,无...指为受戒者讲解戒律。有二义,或单指解说戒法;或于每半月布萨之日,上座比丘诵读戒本时,诸比丘中若有犯戒者,须于...【决定安住心】 p0700 显扬十八卷二页云:决定安住心,谓于思所生智。...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...
大约三年前,偶然在佛教卡通《贫女乞斋》中观看了文殊发塔的故事,当时很喜欢,反复看了很多遍,也很向往文殊菩萨道...昙翼法师是浙江余杭人,最初依庐山慧远出家,后往关中求学于鸠摩罗什。几年之后,他又东还会稽,入秦望山结庐而居,...好些人吃素的原因是为了身体健康,我认为,吃素虽然对身体有很多益处,但是它的益处最厉害的地方不是对肠胃、营养有...
学净土法门的人,他的本怀是要出离三界的轮回,远离五欲六尘的。所以净土是一个出世间的法,所标心的非常高远、超越...
1、自作自受, 佛在《百业经》中开示我们:一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上,只会成熟在自己的五蕴、...
大乘寺的法堂和图书馆,都是以莲花为主题装潢的,对佛教不甚了解的人见后常会问:为什么佛教常用莲花呢? 对于这个...
在《法华经》当中,佛陀告诉我们,所谓的开权显实,会三归一。整部《法华经》,它就是强调一个很重要的观念,所谓的...
若有众生,受持五戒,持八戒斋,修行诸戒,不造五逆,无众过患,以此善根,回向愿求生于西方极乐世界。(《观经》)...
有诤
【阿毗达磨辞典】
云何有诤?几是有诤?为何义故观有诤耶?谓以依如是贪瞋癡故,执持刀杖发起一切斗讼违诤,执持刀杖等是诤因贪等是诤自性,如是彼自性故,彼相属故,彼所缚故,彼所随故,彼随顺故,彼种类故,是有诤义。乃至有漏有尔所量,有诤亦尔,彼所随义故,为舍执着诤合我故,观察有诤。
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子题:本、随本、法师语、四大处、律师三法 行事钞·序:“善见云,毗尼有四法,诸大德有神通者,钞出令人知。一,...
大慈悲
总说四劫
何姓
无上方便
火帐
业自在所依止义
大乘阿毗达磨杂集论
虚假
灭谛四相
说戒
决定安住心
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲

文殊发塔下的深思
普贤化美女 考验僧德行
素食能帮人「清心」

净业行人应当远离这十种地方

如是因如是果,烦恼痛苦是没必要的

为什么佛教常用莲花呢

信愿持名,心不颠倒


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
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六祖慧能
净慧法师
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净界法师
印光大师