佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)佛所说之三藏中,独律藏有制听二教,依理而制之法,谓之制教,随缘计情而听许之法,谓之听教。如四重禁者制...即指成劫、住劫、坏劫、空劫等四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。有关四劫之记载,详述于长阿含经卷二十一...(物名)七宝之一。名义集三曰:珊瑚,梵语钵攞娑福罗Pravāḍa,应法师云:初一年青色,次年黄色,三年虫食败也。...【所作已办】 p0738 瑜伽八十三卷十七页云:所作已办者:谓一切结,永无余故;一切道果,已证得故。又云:所作...【七非妙法】 p0060 集异门论十七卷一页云:七非妙法者:云何为七?答:一、不信,二、无惭,三、无愧,四、懈...真如在烦恼中,摄藏如来一切果地上的功德,名如来藏,若出了烦恼,即名法身。...【亲近善士】 p1385 法蕴足论一卷十九页云:云何为善士?谓佛及弟子。又诸所有补特伽罗,具戒具德,离诸瑕秽,成调...(职位)谓一国之师也。原非专封佛徒,如王莽以刘歆为国师,时称国师公。后汉书,赵典笃学博闻,宜备国师,六朝时称...言语所不及,称为锁口。又佛法甚深之妙理,非言语所能说明,称为锁口诀。虚堂录卷四(大四七·一○一八上):“遂用...六业之一。为十恶业中之下品。十恶业指杀生、偷盗、邪淫、妄言、绮语、两舌、恶口、贪欲、瞋恚、邪见,可分上、中、...梵语 nimitta,巴利语同。全称瑞相(梵 pūrva-nimitta,巴 pubba-nimitta)。又称瑞应、奇瑞、祥瑞、灵瑞。即显现...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
净土往生的因行,各祖师所强调者虽有不同,但多以信愿念佛为必要的正行,其余万善福业皆属助行。所以,念佛法门是净...
我们不能在因缘所生的一念心识去跟妄想对治,你不是它对手,因为这个妄想是它的活动范围。你把它拉到我们本具的一念...有一个老和尚到了垂暮之年,决定把衣钵传给弟子,无奈众多弟子中只有三人悟性较高,他决定考察他们。一天,老和尚吩...
你必须把你净土的功德跟佛号连结在一起!诸位知道这是什么意思吗?把你未来的功德,跟佛号连在一起。 你希望你来生...《华严经》云: 宁受地狱苦,也要得闻诸佛名。 一称南无阿弥陀佛,十方诸佛自然护念。护念即是守护忆念,令其安稳,...
魔这个字中文本来没有,梵文是邛I(Mara),译成魔罗。最早的翻译,所用的磨字是磨墨、磨灭的磨,下头是个石字。在梁...
我的家乡有一个家族,老弟兄七个。一天,老弟兄中的一个来找我,一把鼻涕一把眼泪地对我说,他儿子出了车祸,命都保...
人的一生中,年少力壮只有一回;若想有再一次的年轻,就得等来生来世。所以,我们一定要好好把握人生;不管是少年、...
种子成就
【阿毗达磨辞典】
种子成就者,谓若生欲界,欲色无色界系烦恼随烦恼由种子成就故成就,及生得善生欲界,三界烦恼随烦恼成就者依未离欲异生说。若已离欲,或生上地随所离欲地,即此地烦恼随烦恼亦成就,亦不成就。未永害随眠故,对治道所损故。如其次第,及生得善者,随所生地即此地成就。若生色界欲界系烦恼随烦恼由种子成就故成就,亦名不成就,色无色界系烦恼随烦恼,由种子成就故成就,及生得善。若生无色界,欲色界系烦恼随烦恼由种子成就故成就,亦名不成就。无色界系烦恼随烦恼,由种子成就故成就,及生得善。若已得三界对治道,随如是如是品类对治已生,如此如此品类种子成就,得不成就。随如是如是品类对治未生,如此如此品类由种子成就故成就,已得三界对治道者,谓已得出世圣道,随如是如是品类对治已生者,谓修道所断,上品等烦恼对治已生,如此如此种类种子成就得不成就者,谓已永害随眠故。
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(术语)Trisamaya,底哩者,三之义。佛部金刚部莲华部三种之三昧耶也。希麟音义五曰:底哩,此云三,谓此经中说三...
听教
成住坏空
珊瑚
所作已办
七非妙法
如来藏
亲近善士
国师
锁口
饿鬼业
瑞
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

四种念佛的方法

你只要不随妄转,就有救了
明月之心不可无

把你未来的功德跟佛号连结在一起
念佛的利益

认识佛教所说的魔

凭什么先人造的孽,却叫儿孙后代遭殃


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师