佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)实者不妄不异之义。显教谓语之称于实,又行能与语相应者,为实语。密教谓说真如之言为实语。是释摩诃衍论所...亦名:二不定戒尼无 戒本疏·二不定法:“今云尼所以无[二不定戒]者,由比丘与女生讥处坐,夫主不信,或时驱出,...(名数)唯识论十以自性身、自受用身、他受用身、变化身为四佛身,而佛土亦有四:一法性土、二自受用土、三他受用土...【王无有放逸专思机务】 p0381 瑜伽六十一卷十页云:云何名王无有放逸专思机务?谓有国王、于应和好所作所成机务等...梵语 vidyā-sadaksarī。原为喇嘛教徒所称唱之观世音菩萨之心咒,后广为一般佛教徒所诵持。即指“唵 嘛 呢 叭 [口...(公案)一日东西两堂争猫儿,南泉见之,提起猫儿曰:道得,即救取猫儿,道不得即斩。众无对,泉斩猫儿为两断。见传...【无间业中破僧最大】 p1087 俱舍论十八卷五页云:于诸恶行,无间业中,何罪最重?于诸妙行,世善业中,何最大果?...(?~1180)宋代临济宗杨岐派僧。临安府昌化(位于浙江)人,俗姓祁。号伊庵(庵),世称伊庵有权。十四岁出家,入...【拘那含牟尼】 此云金寂。大论名迦那迦牟尼。秦言金仙人。四万岁时,出现阎浮。...柳宗元撰。收于柳河东集卷二十铭杂题部、全唐文卷五八六、居士传卷十九。内容叙述一海神东海若,登上孟猪冈,拾有二...又叫三斋月,即每年的正月、五月、九月,从早到晚,每日不过中食之戒。长斋是在那个月份里长续持斋的意思。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...
在佛教中,有二十天神,也叫二十诸天,是佛教著名的护法天神,本来是古印度神话中的二十位天神,司职罚恶护善,后来...
我们在行布施,首先要知道什么是布施的体性?就是你怎么样做才合乎布施的条件。作一个问答,什么是布施的一个内涵呢...问: 请问法师我们一心祈求生西方,但是为何又发愿要到娑婆世界度众生?这个娑婆世界的确很苦。 净界法师答: 你发...
学院在每年都会打四次佛七,当我们开始过得安逸、懈怠、散乱时,佛七的开始,提醒着我们要开始精进,所以不管多累,...
世尊教我及俱絺罗,观鼻端白,我初谛观,经三七日,见鼻中气出入如烟,身心内明,圆洞世界,遍成虚净,犹如琉璃,烟...一群鹿在春天的旷野中奔跑。没有水源,天空的日头正变得越来越炽烈,每一只鹿都感受到内心那种干渴的焦灼如火焰般在...
《六即佛颂》的作者是宋法云大师(10861158),字天瑞,号无机子,原籍长州(浙江长兴县),俗姓戈。师对内外典籍无...
出家中就有三种分别,一种是出世俗的家,我们现在的辞亲割爱,落发入了空门,这就是出的世俗家。可我们还是在家中,...
转依差别
【阿毗达磨辞典】
转依差别者,谓染不染一切种所依粗重永断故,一切无上功德所依永转故。
| 上篇:种种心行转相 | 下篇:种子成就 |
(杂名)北俱卢洲也。此洲之定命千岁。故曰北洲之千年。俱舍论十一曰:北洲定千岁,西东半半灭,此洲寿不定。...
实语
尼无二不定戒
四种佛土
王无有放逸专思机务
六字大明咒
南泉斩猫
无间业中破僧最大
有权
拘那含牟尼
东海若
三长斋月
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

佛教的二十诸天

布施的功德,一定要与无贪相应
求生西方后为何要发愿到娑婆度众生

观死无常,勤念弥陀

调出入息消除内心散乱
渴鹿的故事

天台六即佛义


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚