佛教词典 > 释氏要览 > 正文
(术语)法相宗之缘起论也。四种缘起之一。...亦名:八轻法 资持记释云:“宝梁中,八轻者,由无渐耻,慢易有德,即因心也;下列八法,并来报也,或可六七通于现...(衣服)衣名。阿毗昙经下曰:阿判那者,库麻杂吉贝衣也。...日本佛教用语。又作宿房。原指日本高野山、比睿山参诣者所住之房舍,迄今仍沿用之。此外,僧侣自身之僧坊,及檀越(...【正见与择法觉支四句分别】 p0507 发智论七卷五页云:诸正见、是择法觉支耶?答:应作四句。有正见非择法觉支。谓...禅林用语。功位,指修行阶段的初心、后心等之位别。剿绝,灭绝之意。谓修行功夫进入究极之境地,即无初心、后心等阶...(术语)八识中之第七识也,名末那识。...(名数)一,息灾为白,白着水色也。二,增益为黄,黄者金,又为地形也。此二者准上之形可知。三,敬爱为赤,世人爱...(人名)医王耆婆之译名。善见律十七曰:耆婆者外国音,汉言活童子。何以名之活童子?时无畏王子,晨朝乘车,欲往见...【慧堂殿】 p1319 瑜伽八十三卷六页云:慧堂殿者:到究竟故。...梵语 pītha,巴利语同。比丘十八物之一。又作坐床、坐禅床、交椅、胡床、交床。为绳制之座具(椅子),比丘坐卧用...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...观音菩萨的法门一共涵纳七个法门,至深的是《楞严经》的耳根圆通法门,以及《心经》的照见五蕴皆空法门,那么,初入...现代人每天熙熙攘攘,席不暇暖,问他为什么这么忙?他的回答总是:想追求幸福和快乐。 幸福和快乐到底在哪儿呢?是...佛陀时代有一段故事――佛陀来到舍卫国的只园精舍,摩伽陀国的阿阇世王子听信提婆达多的唆使,决定要夺取王位 阿阇...
假设一下,当我们身处深山之中,远离世间的诱惑,这个时候是不是能够做到心如止水呢?或许可以。但是一旦踏入滚滚红...寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿。这个流浪儿头脑非常灵活,给人一种脚勤嘴快的感觉。灰头土脸的流浪儿在寺院里剃...
莲宗十二祖彻悟大师,降诞清季,童真入道,广参丛林宗匠,融通宗门教下,先挑临济法脉,后因病苦舍禅归净,临终预知...
真正的修行,其实修行,实际上讲,修,就是要把我们的烦恼修下来,我们的执着修下来。洗除心垢,显明清白呀,《无量...
法爱,简单的定义就是:自己认为自己的法很了不起,生贪着心,法爱就是自己认为自己很有修行,或者是自己的法门最殊...
鄙喻
【释氏要览】
法句经云。佛言。为沙门不念精进。摄身口意三毒。垢秽充满胸怀。如洗足水不。可复用(谓不可用馔食)又云。虽为沙门。口无诚信。心性刚强。曾受恶名。亦如澡盘。不堪盛食(澡槃即洗足器)。
| 上篇:八能 | 下篇:八味 |
八不即中道,即遮止生灭、常断、一异、来出等四双八计所发起无所得中道之理。又作八不中观、八不正观、八不缘起、无...
赖耶缘起
破戒比丘受持戒者礼拜得八轻法
阿判那
宿坊
正见与择法觉支四句分别
功位剿绝
七识
四种色
活童子
慧堂殿
绳床
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
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【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
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