佛教辞典 > 释氏要览

八藏

菩萨处胎经云。胎化藏。中阴藏。摩诃衍藏戒律藏。十住菩萨藏。杂藏。金刚藏。佛藏。是为释迦文佛经法具是矣 ○若...

浊劫

指浊恶时期。劫,为长时,即五浊中之劫浊。即指减劫中,人寿二万岁以后,见等四浊于此时盛起。‘法华经’卷四劝持...

八达

高僧支学龙。博通内外。阮胆等名士。并为知己。呼为八达。...

八法信重

经云。袈裟圣人表式。随顺寂灭行。慈悲心。离欲者之所应服。是故。出家者身披袈裟若未得沙门果者应以八法敬重。何...

背著袈裟

即是以表为里易前归后也。北僧多如此 ○五分律云。佛言若出村入村若草木勾衣破风土污坌入叶中(叶即衣相)恐曰曝...

八风

利。衰。毁。誉。称。讥。苦。乐(又云世八法) ○佛地论云。得可意事名利。失可意事名衰。不现前诽拨名毁。不现...

奔丧

释氏。奔丧即大迦叶为始也。佛入涅槃已七日迦叶领徒方至双林。佛于金棺出双足示之 ○钞云。若奔丧者直至尸所礼拜...

八戒

即前五戒。第六不坐高广大床。七不着华鬘璎。珞不用香油涂身熏衣。八不自歌舞。不得辄往观听九不过中食(此戒俗人...

比丘

梵语云。比丘。秦言乞士。谓上于诸佛乞法。资益慧命。下于施主乞食。资益色身 ○肇法师云。因果有三名。一名怖魔...

八诫

分别善恶所起经云。传远疏通。诫于太察笃信守一诫于壅弊。勇猛刚毅。诫于暴乱。仁爱温良诫于不断。广心浩大。诫于...

比丘称良福田

报恩经云。众僧者。出三界之福田。谓比丘具有戒体。戒为万善之根。是故世人归信供养种福。如沃坏之田。能生嘉苗故...

八难

一地狱。二饿鬼。三畜生。四北洲。五无想天。六佛前后。七世智辩聪。八生盲喑哑。...

比丘经营精舍

律中佛大弟子。皆自经营精舍。如大迦叶自蹋泥等。毗婆沙论问曰。诸大弟子漏结已尽。何故恓恓有所经营。答曰有五事...

八能

高僧真观。有八能谓义。导。书。诗。辩。貌。声。棋。...

鄙喻

法句经云。佛言。为沙门不念精进。摄身口意三毒。垢秽充满胸怀。如洗足水不。可复用(谓不可用馔食)又云。虽为沙...

八味

甘。辛。咸。苦。酸。淡。加上涩味。不了味。...

苾刍

梵语也。是西天草名。具五德。故将喻出家人。古师云。苾刍所以不译者。盖含五义故。一者体性柔软。喻出家人能折伏...

百一物

大概之辞也。萨婆多论云。百物各可蓄一也。...

碧云

慧休。姓汤。工于风雅。尝吟诗曰。日暮碧云合。佳人殊未来(文选中沙门诗惟休一也)。...

拜首

谓以头至手。即第三空首拜也。...

变薤

法苑云。弘始三年。姚兴园中植葱。一日皆变为薤。占之。合有智人至果得罗什法师来。...

辩鼎

道安号弥天释。学赡内外。符坚于蓝田获一大鼎。边有篆字。朝廷人不识乃问于安。安曰鲁襄公所铸。坚敕三馆有疑。皆...

表白

僧史略云。亦曰唱导也。始则西域上座凡赴请。咒愿以悦檀越之心。舍利弗多辩才。曾作上座。赞导颇佳。白衣大欢喜。...

钵盖

律云。有尘坌。钵听作钵盖。...

禅鞠

毛毬也。有睡者。掷之令觉。...

摽表道人

昙影姚兴礼重见其超拔群士每谓罗什曰。影法师真为此国风流摽表之道人矣。...

禅僧行解

宗鑒录云。禅僧行解有十。一了了见性。如昼观色。二逢缘对境。见色闻声举足下足。开眼合眼。悉得明宗。与道相应。...

钵支

律云。钵不正听作钵支。...

摽领

僧睿。年二十二。博解经论禅观。能讲说。司徒姚崇重之。时姚兴犹未识。问崇曰睿。也如何(崇曰可谓)邺卫松柏。及...

禅师

善住意天子所问经云。天子问文殊曰。何等比丘得名禅师。文殊曰。于一切法。一行思量。所谓不生。若如是知。得名禅...

不正食

四分律云。佉阇尼。此云不正食 ○寄归传云。半者珂但尼。此云五嚼食。谓。根茎叶华果等。传云。若已食前五必不食...

禅室

中阿含经云。佛入禅室燕坐。又有呼为禅斋。斋者肃静义也。如儒中静室谓之书斋。或官员判吏静治之处。谓之郡斋。...

布萨

此律居常式也。此云共住又云净住 ○毗奈耶云。裒洒陀唐言长养净。谓除破戒垢长养清净故。意令半月半月忆所犯事对...

别体三宝

此有二宗。初小乘说。丈六金身。是佛宝。四谛十二因缘生空教。是法宝四果缘觉是僧宝。次大乘说。三身如来是佛宝。...

禅杖

以竹苇为之。用物包一头。令下座执行。坐禅昏睡。以软头点之。...

才剃发便授十戒

寄归传云。西国出家具有圣制。诸有发心出家者。师乃问诸难事。难事既无许之摄受。或经旬月。令其解息。师乃为授五...

别姓有五

我佛释迦于三阿僧祇劫。修六度万行因。或实报或示化。各随物类。别名氏也。 一瞿昙氏 梵语正云瞿答摩。又云瞿昙...

禅镇

木版为之。形量似笏。中作孔。施细串于耳下。头戴去额四指。坐禅人。若昏睡头倾则堕以自警。...

惭愧

大云经云惭愧者众善之衣服 ○唯识论云。惭者。依自法力。崇重贤善。羞耻过恶为性。愧者。依世间力。轻拒暴恶。羞...

炳烛

说苑云。晋平公问师旷曰。吾年七十欲学恐已暮矣。对曰暮何不炳烛乎。臣闻。少而学者如日出之阳。壮而学者。如日中...

禅住持

伏睹圣朝颁赐大宋传灯录云。禅门住持规式。自洪州百丈山大智禅师怀海创置也。略云。以禅宗自少室至曹溪已来多居律...

草堂

始因罗什法师得名。先是长安自汉废到秦兴三百余年。朝市旷绝。虽数伽蓝归向者少。姚兴世鸠摩罗什(此云童寿)。于...

病僧得数数食

僧祇云。佛问病比丘。比丘答我病不损先得数数食。时身得安乐。世尊制戒故我病不损。佛言听病比丘数数食。...

长跪

即两膝齐着地。亦先下右膝为礼 ○神足无极经云。月天子即从座起更整衣服。前下右膝。叉手长跪 ○毗奈耶云。尼女...

察间谍

(间字去声。谓被中间言语斗乱)根本毗奈耶云。朋友不得因他语便相弃舍。若闻他语当善观察(谓征其辞察有罪也)。...

波罗提木叉

华言别解脱言解脱者。即戒所感果也。记云。道戒名解脱者。即七支。无表思也。由断惑得名故。若事戒名解脱者。即僧...

长老

长阿含经云。有三长老。谓耆年长老(年腊多者)。法长老(了达法性内有智德)。作长老(假号之者) ○譬喻经偈云...

阿毗昙论云。阿名禅。答谓以断结正观。名禅。...

梵云钵多罗。此云应器。今略云钵也。又呼钵盂。即华梵兼名也。钵者乃是三根人。资身要急之物。佛听用二种。注之如...

长老巡寮

今禅居常式也。僧祇律云。世尊以五事故五日一按行僧房。一恐弟子着有为事。二恐着俗论。三恐着睡眠。四为看病僧。...

禅带

此坐禅资具也。经云。用韦为之(熟皮曰韦)广一尺。长八尺。头有钩。从后转向前。拘两膝令不动。故为乍习坐禅易倦...

钵袋

律云。听作钵袋青色(今呼钵囊也)。...

长食

(长字平声)摩得勒伽云。白衣舍。早起作食熟。未食先。留出家人分。是名长食 ○优婆塞戒经云。若有人能曰曰立要...

抽坐具

南方以抽坐具为礼。律检无文。按僧史略云。近以开坐具便为礼者。得以论之。昔梵僧到此。皆展尼师坛。就上作礼。后...

成就威仪四法

十住断结经云。一不染三有。知之为苦。二我与彼人。苦乐俱然。三常行忍辱。四在上不慢。在下不耻。...

出家人统姓

开元录云。秦晋已前。出家者多随师姓。后弥天沙门道安云。凡剃发染衣。绍释迦种。即无殊姓。宜悉称释氏。时皆未然...

城门上天王

僧史略云。唐天宝元年壬子。西蕃五国来寇安西二月十一日。奏请兵解援发师万里累月方到近臣奏且诏不空三藏入内持念...

出家三法

什云。出家凡有三法。一持戒。二禅定。三智慧。持戒能折伏烦恼。令其势微。禅定能遮烦恼。如右山断流。智慧能灭烦...

持盖

律云。跋难陀比丘持大盖行(似今凉伞也)诸居士遥见谓是官人。皆避道。及近元是比丘。乃讥谦之。佛乃制戒。不应持...

出家五法

五德福田经云。一者发心出家。怀佩道故。二毁其形好应法服故。三委弃身命。遵崇道故。四永割亲爱。无适真故。五志...

持戒三乐

四分律本偈云。明人能护戒。能得三种乐。名誉及利养。死得生天上。...

出家喜

什云。喜有二种。一有现世功德自然忻预。二后得涅槃心常安悦 ○肇云。夫扰乱出于多求。忧苦生于不足。出家寡欲。...

持戒三心

瑜伽论云。一厌有为心。二求趣菩提心。三悲愍有情心。...

出家行

涅槃经云。夫出家者。不应起恶。身口相应。我弃父母妻子。知识出家。正是信诸善觉时。非是修不善觉时 ○庄严法门...

出家以信为首

智度论云。佛言。若人有信。能入我大法海中。能得沙门果。不空剃头染衣。若无信。是人不能入我大法海。如枯树不生...

祠部牒

此牒。自尚书省祠部司出。故称祠部。按僧史略云。唐会要曰。则天延载元年五月十五日。敕天下僧尼。隶祠部。此为始...

导师

十住断结经云。号导师者。令众生类。示其正道故 ○华首经云。能为人说无生死道。故名导师 ○佛报恩经云。大导师...

出家由

瑜伽论云。在家。烦挠若居尘宇。出家。閑旷犹处虚空。是故应舍一切于善说。毗奈耶中正信舍家趣于非家 ○毗婆沙论...

盗三宝物结罪处

大毗婆沙论问云。若盗佛塔物。于谁处得根本业道。答于国王施主及守护人天处结罪。有说。于佛边结罪此物为佛摄受故...

聪明释子

罗什谓姚兴曰。融公是聪明释子。...

出家越五道

注维摩经什法师云。凡夫能出四趣。不能出于天趣。出家求灭。则五道斯越(灭即涅槃也) ○肇云。五道非无为之路也...

道场

肇云。閑宴修道之处。谓之道场。隋炀帝敕遍改僧居。名道场。...

法宝

梵音达磨。华言法。以轨持为义。谓轨物生解。任持自性故 ○般若灯论云。何名法。若欲得人天善趣。及解脱乐。佛知...

法主

阿含经云。佛为说法主。今古皆以说法知法之僧。为法主。如僧睿。谓僧导曰。若当为万人法主。宋孝武敕道。猷为新安...

佛不定答

叔迦经。叔迦婆罗门白佛言。在家白衣。能修福德善根。胜出家否。佛言。我于此中则不定答。若出家者。或有不修善根...

法匠

齐高僧僧印善讲经论。称法匠。...

凡夫

大威德陀罗尼经云。于生死迷惑流转。住不正道故。名凡夫。梵云婆罗。隋言毛道。谓行心不定。犹如轻毛。随风东西故...

佛法二柱

毗婆沙论云。佛法有二柱。能持佛法。一者学问。二者坐禅。...

梵刹

梵者清净之义 ○经音云。梵云剌瑟致。此云竽。今略名剎。即幡柱也 ○长阿含经云。若沙门于此寺中勤苦。得一法者...

佛法寿命

法住经云。佛告阿难。我涅槃后正法一千年。由女人出家故。减五百年。像法一千年。未法一万年 ○钞云。正法有二。...

佛法先后

报恩经云。佛以法为师。佛从法生。法是佛母。佛依法住。于三宝中。何不以法为初。佛言。法虽是佛师。而非佛不弘。...

佛留福荫末世弟子

佛藏经云。出家者。当一心行道。随顺法行。勿念衣食有所须者。如来白毫相光功德。百千万亿分中。留一分供诸末世。...

律有二种。一竹盖。二叶盖。寄归传云。西域僧有持竹盖。或持伞者。梁高僧惠韶。遇有请。则自携枝笠也。今僧戴竹笠...

服制

释氏之丧服。读涅槃经。并诸律。并无其制。今準增辉记。引礼云。服有三。一正服。二义服。三降服。白虎通曰。弟子...

若今唱曲子之类也。律云。有五过一使自心贪。二令他起着。三独处多起觉观。四常为贪欲覆心。五令诸年少闻常起爱欲...

福田

彦悰法师福田论云。夫福田者何也。三宝之谓也。功成妙智道登圆觉。佛也。玄理幽微。正教精诚。法也。禁戒守真。威...

供养佛

宝积经。广博仙人问。佛灭度后。云何种植。获福报耶佛言。诸如来者。皆是法身。若在世。或灭后。所有供养。福无有...

府库

齐高僧僧范。善解群书。号府库。...

供养三宝

大方广不思议境界经云。供养佛者得大福德。速成阿耨菩提。令诸众生皆获安乐。供养法者。增长智慧证法自在。能了知...

父母拜

南山钞十二卷。法苑二十二卷。皆云。剃发了。礼绕三宝。拜谢大众。及二师已。然后在末座坐。父母诸亲。皆为作礼拜...

恭敬

四分律云。汝等比丘。于我法中出家。更相恭敬。佛法可得流布 ○毗尼母云。佛言吾去世后当依波罗提木叉行法。当各...

赴请

(宣律师云。下之赴上曰赴。上之赴下曰讣)。今之赴请仪式。行香定座之事。皆道安法师布置也。南山钞。有赴请设则...

钩纽

僧祇云。纽绁集要云。前面为钩。背上名纽。先无此物。因佛制尼师坛。安左臂衣下。则肩上无镇衣。不整齐。乞食时被...

副僧录

即昭宗乾宁中改首座为副僧录。即觉晖为始也。...

骨人

智度论云。更与骨人。令坐禅者观之。即今尽作枯骨帧子。是也。...

覆墓

殡后三日。再往墓所。谓之覆墓。杜氏云。不载礼经但以孝子自迁奉后追慕所亲。又虑坟墓未完复往省之。今释子往亦无...

伽蓝立庙

四分云。伽蓝中立神屋 ○传云。中国僧寺。立鬼庙(增辉记云。即鬼子母庙也)次立伽蓝神庙(护伽蓝神有十八。或是...

观佛

护国经。佛。问波斯匿王言。汝以何相而观如来。王言观身实相。观佛亦然。无前际无后际无中际。不住三际。不离三际...

国师

僧史略云。西域昔有尼犍子。学通三藏。兼达五明。举国归依。乃彰斯号。此土则比齐高僧法常演毗尼涅槃。通禅法。齐...

护戒事业

方等经云。不得祭祀鬼神。不得轻于鬼神。不得毁坏神庙。假使有人祭祀。亦不得轻于彼人。亦不得与彼往来(文多不载...