○肇云。五道非无为之路也。
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(杂语)于自己无因缘之佛。谓于宿世未与自己结缘之佛也。...唐代僧。居嵩山少林寺,精于武技,以平定隋末王世充之乱有功而著名。隋末,王世充盘据洛阳,经常骚扰少林寺,僧侣不...(一)菩萨之异称。又作大士。菩萨远离迷执邪见,正见法理,乃圆满自利利他之行者,故称上士。释氏要览卷上(大五四·...【闇钝障】 十地菩萨所断十种障的第三种,也就是俱生所知障的一部分,令所闻、所思、所修之法忘失,不能明记。因此...【所引支】 p0737 成唯识论八卷九页云:二、所引支。谓本识内亲生当来异熟果摄识等五种。是前二支所引发故。此...(植物)花名。大日经疏十三曰:钵孕瞿花,西方出此花,如此间粟榖之色,花房亦如榖穗,甚香也。...清初临济宗僧。生卒年不详。四川潼川安岳人,俗姓龙。号别庵。十一岁父殁,遂追随三山灯来出家。受具足戒后,参谒衡...即寺院之门。日本佛教界据之转指住寺之僧众。十住毗婆沙论卷八(大二六·六一下):“是在家菩萨,若入佛寺,初欲入...【释经五相】 p1455 瑜伽八十一卷十一页云:诸说法者,应以五相,随顺解释一切佛经。谓初应略说法要,次应宣说等起...(杂名)为树中之王,故曰树王。犹言牛王鹅王等。法华经序品曰:国界自然,殊特妙好,如天树王其华开敷。天之树王,...(术语)谓舍利弗等二乘之人,既于阿含经说时,得二乘之极果,而中间缘于大乘诸经,其机调熟,终至法华,回其小心而...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...(印光大师校印本)...
为什么释迦牟尼佛让观世音菩萨弘扬《地藏经》、没有让他弘扬《普门品》呢?大家想一想。 假使佛对地藏菩萨说:你去...
这一科讲到教主略史,就是我们介绍释迦牟尼佛一生简略的历史。那么在这个佛法当中是把我们的生命分成两部分,一个是...
问: 弟子学佛时间不长,业重福轻,障深慧浅,生怕起贪见佛之心而著魔。故而在诵《西方发愿文》时,对文中 愿禅观之...1.说柔软语,作慈悲事;行忍辱法,修大乘道。 2.爱欲之人,犹如执炬;逆风而行,必烧手患。 3.道人见欲,必当远离,...月船禅师是一位善于绘画的高手,可是他每次作画前,必坚持购买者先行付款,否则决不动笔,这种作风,给社会人士经常...
佛法不离世间法,就生产事业而言,佛法讲正业与净业。所谓正业,是不违背政府法令、正正当当的职业;净业,则是指清...一、三岁孩童能道得,八十老翁行不得 据说,晚年的白居易对佛法生起了很大信心,于是不辞劳苦,到深山老林中去拜访...诸位的病苦,当然首先引起了我的痛切。在这样的环境下,大家还能来共同修学佛法,这不能不说太难得!佛菩萨的慈悲,...
出家越五道
【释氏要览】
注维摩经什法师云。凡夫能出四趣。不能出于天趣。出家求灭。则五道斯越(灭即涅槃也)
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有为诸法,从因缘生。如幻假有,谓色法及诸种子,依二缘生。心法依四缘生。所谓四缘者:一因缘,二等无间缘,三所缘...
无缘佛
昙宗
上士
闇钝障
所引支
钵孕瞿
性统
寺门
释经五相
树王
二乘成佛
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】华严经净行品

不要用分别心来看这些事情

佛陀从他的娶妻生子当中悟到了什么

如何避免起贪心见佛而著魔
佛教法语
有禅心的人,不计人间毁誉


梦参老和尚
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