佛教词典 > 释氏要览 > 正文
亦名:佛不制戒因、四事众恶之源 行宗记·释四波罗夷法:“律序,身子请佛制戒,佛言,未得利养,过漏未起。以初出...又作无漏五蕴、无等等五蕴(梵 asamasama-paca-skandha)。乃大小乘之无学位(最高之悟境),即佛及阿罗汉之自体所...(界名)三途之一。畜生道之异名。畜生为人驱逼屠杀残害,故曰刀途。止观一曰:若其心念念欲得名闻,四远八方称扬钦...【三自性自他染净分别】 p0220 瑜伽七十四卷七页云:问:此三自性。几自非染能令他染?答:一。问:几唯自染?答:...全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第一册。受岁,指夏安居后,比丘增一戒腊。本经内容即叙述目连尊者为诸比丘说夏安...【不作业】 p0318 瑜伽九卷六页云:不作业者:谓若不思业,若不思已,不起身业语业。...法华六瑞之第三瑞,释尊将要说法华经而入于三昧时,天空中即如雨般落下四种的花,叫做雨华瑞。...(譬喻)说明唯识,说明三性所引之譬喻。谓见绳以为蛇,既觉为绳,悟绳之实性为麻也。...(名数)对于正教不得正解,则生五过:一不正信,二退勇猛,三诳人,四谤法,五轻圣法。见成实论,归敬仪通真记中。...释尊法身本无生灭,然为教化世人,遂示疾入灭。净觉师碑铭:“于是同凡现疾,处顺将终,忽谓众人:‘有疑皆问,我于...【贯穿因性】 p1027 瑜伽八十卷五页云:云何贯穿因性?谓由二种相。一者、观察能取所显故,二者、彼如实通达所显故...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...人与人之间,相处得欢喜或满腹烦恼,需看过去是否和对方结了好缘。有所付出,彼此互相关怀、互相照顾,即是好因缘。...
从前,佛有一世为鸽王,领众五百,常飞到国王的宫苑里翱翔取食。国王看到了,命令猎人张网捕鸽群,所有的鸽子不论大...有时候表面上看是做好事没好报,做坏事反而好处多多,可是实际上这里面有个民间流传的故事。 故事说的是,北宋年间...
第九,业重可否往生疑 问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养? 答:余门学道...人生在世,为贪恋财色名食,汲汲营营。时刻不断,争名夺利。勤劳者争得多,懒惰者争得少。争得多、争得少,全都活不...
舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土若已...
《佛祖统记》云:毗沙门天王太子哪吒,复告师曰:时当像末,不修禅诵,但起伽蓝,恐非比丘之正业。(卷二八) 哪吒...有一个学僧到智常禅师的道场来参学。 智常禅师正在锄草,草中刚好跑出一条蛇,禅师举起锄头便砍。学僧很不以为然的...
八法信重
【释氏要览】
经云。袈裟圣人表式。随顺寂灭行。慈悲心。离欲者之所应服。是故。出家者身披袈裟若未得沙门果者应以八法敬重。何等八法。应起塔想。寂灭想慈悲想。如佛想。惭愧想。令我来世离贪恚癡。具沙门想。
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宋代僧。天台宗山外派第三世。生卒年、籍贯均不详。慈光晤恩之门人。曾与同门洪敏作难辞二十条,以阐扬其师之宗义。...
利养为过漏因
五分法身
刀途
三自性自他染净分别
受岁经
不作业
雨华瑞
蛇绳麻喻
依语五过
同凡现疾
贯穿因性
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】佛说九横经
佛陀与阿难的往昔因缘

除贪离厄的鸽王
做好事没得好报?

下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何得生安养
蠢动含灵,皆具佛性

要成就法门无量誓愿学,还是到西方极乐世界最方便


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
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省庵大师
妙莲老和尚
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