佛教词典 > 释氏要览 > 正文
比丘拿东西送给在家人,希望得到的人生起报恩的心,可是不得到的人便很不高兴,这样有伤平等施心,这种情形叫做污家...(名数)声明论之七转九例也。...【欲界粗相】 p0985 瑜伽三十三卷二页云:云何觉了欲界粗相。谓正寻思欲界六事。何等为六?一、义,二、事,三、相...(杂语)暂时请暇出寺者十五日以内再还来,谓之参暇。后世新依住某寺而云参暇者失本义矣。...(术语)对于大乘戒之圆顿称小乘戒曰偏渐。功德不圆满,故为偏,非顿成佛之法,故曰渐。...亦名:打钟、知钟应云打钟 子题:挝犍槌、击犍槌、打三通、撞击钟鼓、知净本制 行事钞·集僧通局篇:“世有滥用知钟...梵语 bhaya。“何者应恐怖?”此一问题在南传经典增支部 II 之 I 中即说是现世之罪(如偷盗他人之物而受王之刑法)...有无二见者: 一、有见 偏于有之邪见。 二、无见 偏于无之邪见。 法华经方便品曰:入邪见稠林,若有...(名数)四方之护神也。大疏八曰:重结周界。以四大护各护一方。义释七曰:当知二明王二奉教四大护等,皆是此中折衡...(术语)阿罗汉果之古译。出三藏记集一曰:旧经无著果(亦应真亦应仪),新经阿罗汉(亦言阿罗诃)。...梵语 a?īty-anuvyajanāni。为佛菩萨之身所具足之八十种好相。又称八十随形好、八十随好、八十微妙种好、八十种小...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...佛顶尊胜陀罗尼经...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
有世智辩聪,心意识很发达,逻辑思维是很发达,包括通宗通教的,对儒家学说很懂的,他用他的逻辑思维去思量这桩净土...随着现代弘法方式的改善和弘法途径的增多,当今社会,学佛的人也似乎越来越多了,特别良好的势头是佛教被越来越多的...问: 天地人合一是否回归本源?它与圆成佛道是一还是二? 慧律法师答: 天地人合一乃道教和儒家的观念,不属于正法...
知客师父领几位新落发僧前来礼源公。 知客:师父,他们想去受戒。 源公曰:他们妄想多得很,还没受戒就妄想纷纷,你...
孩童时期可能都曾有这样的疑惑:这一切的一切有尽头吗?如果延着马路一直走,最终会走到哪里?这个宇宙有尽头吗?...
《印祖文钞》提到过一个公案:有一位梦庵居士,谈当地发生的一桩车祸。一个司机夜间开车,一不小心从山路上栽到江里...问: 师父您好!请您开示,业障烦恼覆蔽身心时,是否一定须念《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》和《净口业真言》《...一日,阿难尊者对佛陀说:世尊,您出生于帝王之家,拥有一般人所没有的荣华富贵;出家后,经过六年苦行,最后于菩提...
忌日
【释氏要览】
二月十五日佛涅槃日。天下僧俗有营会供养。即忌日之事也。俗礼君子育终身之孝。忌日之谓也。又谓不乐之日。不饮乐故。或云。讳日。或云。远日(远日。犹滥曲礼葬事先远日)释子师亡。可称归寂之日。盖释氏无忌讳故。
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【二种受乐】 p0026 瑜伽三十五卷十九页云:言受乐者,谓待苦息,由前所说因乐所摄三因缘故;有能摄益身心受生...
污家
九例
欲界粗相
参暇
小乘偏渐戒
知钟
恐怖
有无二见
四大护
无著果
八十种好
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说出家功德经

净土法门唯上智与下愚不疑
居士如何在生活中落实和传播佛法呢
「天地人合一」是否回归本源

佛源老和尚对发心受戒的弟子一段发自肺腑的教诫

【佛学漫画】宇宙有尽头吗


来果老和尚
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