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谓应化垂迹。即佛菩萨应众生之机缘而自其本体示现种种身以济度众生。观音玄义卷上(大三四·八八○中):“上地为真...【损力益能转】 p1252 摄论三卷十二页云:一、损力益能转。谓由胜解力,闻熏习住故;及由有羞耻、令诸烦恼、少分现...(本生)释迦如来之前身也。...(经名)一卷,赵宋法天译。佛说毗俱胝菩萨一百八名之咒。持者得生于极乐世界。...(1335~1421)明代曹洞宗僧。嵩阳(河南登封)人,俗姓任。字凝然,世称凝然了改禅师。自幼即系念于空宗,乃于少林...(界名)色界之第三禅天也。此天名定生喜乐地,由深妙之禅定生身心之快乐。三界九地之中以此地为乐受之限,在同此已...【醯摩跋陀】 翻应舍主。...【成就五支永断五支】 p0667 瑜伽十九卷十六页云:无工巧活轻自己乐胜诸根尽解脱无家无所无希望断欲独行真苾刍...在六道之中有胎、卵、湿、化的四类众生。...(名数)佛家以六种气治病:一吹,二呼,三嘻,四呵,五嘘,六呬。颂曰:心配属呵肾属吹,脾呼肺呬圣皆知,肝脏热来...(一)又作三门。禅刹七堂伽蓝之一。指寺院正面之楼门。以寺院多居山林之处,故有此名。一般有三个门,象征三解脱门(...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(嘉兴藏流通本)...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
人间匆匆营众务,不觉年命日夜去,如灯风中灭难期,忙忙六道无定趣,未得解脱出苦海,云何安然不惊惧,各闻强健有力...
优填王承佛威神之力五体投地顶礼完佛足,右绕佛三圈,跪在佛的面前合掌请教佛陀:天上天下,一切人民,都没有一位能...2007年7月15日〈农历6月初二〉,适逢梦参老和尚寿诞,海内外四众弟子集聚中国五台山普寿寺举办寿诞法会,梦参老和尚...
唐朝法云法师,雁门赵氏之子,天性淳朴、老实善良,对别人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。 可是到了读书的年龄,...我们时常拿自己和别人比较,看到别人强过自己,就会产生不如人的自卑心,看到自己超过别人时, 又会产生傲慢自大的...
佛在世的时候,有一天,佛陀带了诸位比丘到处游化,走到了一条河的地方,因为佛陀规定:遇到河,不能显神通飞过去,...
堕畜生道,你也闻不到佛法。除非有大善根的堕到畜生道,才能闻到佛法。什么叫大善根呢? 我在鼓山求学的时候,住在...
理忏:无生忏。言理忏者,既在智人,则多方便,随所施为,恒观无性。 前面的事忏,你要遵守忏法的仪轨,该礼拜的时...
闷绝位
【释氏要览】
梵语。末摩此云死穴。或云。死节以病触此处有闷绝生故虽死而心头热也。缘第八识未舍故。
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(术语)取着所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。唯识论八曰:取是着义。大乘义章五本曰:取执境界,说...
应迹
损力益能转
宝海梵志
毗俱胝菩萨一百八名经
了改
三禅
醯摩跋陀
成就五支永断五支
六道四生
六气
山门
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】小品般若波罗蜜经

善导大师的四首无常偈

【推荐】造佛形象能获得多大的功德?
梦参老和尚在93岁寿诞上的法会开示

前世吝于法施,今生得愚昧无知之报
不看轻别人,也别看轻自己

心念的不可思议

这才是有大善根的畜生


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
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圆瑛法师
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蕅益大师