○又晋书宣文君宋氏。即韦逞母也。立讲堂。隔绛纱幔授学徒(今释子称绛帐等。有所不宜。智者思之)。
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【学界】 p1381 法蕴足论九卷二十四页云:云何学界?谓学五蕴,是名学界。...(杂名)法华经序品曰:其最后佛未出家时有八王子。...【七等觉支】 p0058 集异门论十六卷九页云:七等觉支者:云何为七?答:一、念等觉支,二、择法等觉支,三、精...(1627~1679)明末清初禅僧。又称海渊。冀州新河人,俗姓曹。号波停。年十六至海虞(江苏常熟东)之三峰,入嵩隐门...1、觉悟如如之理的佛。 2、佛体即是如如之理。...(术语)对于世界海而言。谓不可思议佛刹即十佛自体所居之依报也。五教章卷下所谓彼十佛境界所依,有二,一国土海,...(名数)色界无色界之四谛与欲界之四谛也。...梵语 marman。意译作死节、支节、死穴。指由身体外部加少许伤害即会丧命之部位。瑜伽论记卷一上谓人身体之死节有六...(术语)二种生死之一,为轮回六道凡身之生死也。轮回六道之身,各随其业因而寿命有分限,形体有段别,故曰分段。大...【等爱】 p1118 瑜伽十三卷四页云:云何等爱?谓惭、愧、爱、敬、信、正思惟、正念、正知、根护、戒护、及无悔等。...无我 小乘破一切凡夫之大惑,是曰无我。无我又曰非我,我者常一之体,有主宰之用者之谓。于人身有此执,曰人我。人...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...(印光大师校印本)...
在大乘佛法当中讲到了这个阿赖耶识缘起。这样的一个缘起法是非常微细、非常深入的探讨,不是凡夫、二乘所能了解的。...难陀是释迦牟尼佛同父异母的弟弟,全称是孙陀罗男陀。 他娶了一个如花似玉的妻子,夫妇恩爱。但他非常羡慕佛陀的智...
问: 师父慈悲,如果不吃肉,吃蛋可以吗? 净界法师答: 吃蛋稍微好一点,因为现在的蛋都没有生命。现在的鸡都是专...
【原文】 古人有言:胆欲大而心欲小。胆大者,谓其有担当也。心小者,谓其有裁酌也。担当,故千万人吾往。裁酌,故...
无相、无住、无念是般若法门的三大要领。在性空、无所得理念的指导下,契入诸法实相。实相是无相的。如《金刚经》云...
一位医生来看我,他说世界上所有的宗教都教人为善,而依他行医数十年的经验观察所得,人心是越来越坏了。医生只能治...
古代印度,人被分成四个等级,但有一种众生不在这四种等级之内,就是屠夫。屠夫是专杀生的,或专门在官府行刑,杀犯...【问】:有一部经叫《般舟三昧经》,尼众能不能行般舟三昧? 【答】:不论是谁都可以。修行不分比丘跟比丘尼,僧众...
绛帐
【释氏要览】
绛赤色也。范晔后汉书云。马融达生任性不拘儒者之节。常坐高堂施绛帐。前授生徒。后列女乐。或称马帐
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(譬喻)珂者玉之白者。以珂与月譬物之鲜白。法华经严王品曰:眉间毫相,白如珂月。...
学界
八王子
七等觉支
上渊
如如佛
国土海
上下八谛
末摩
分段生死
等爱
破惑
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】华严经净行品

你的每个起心动念,对生命都有重要的引导
难陀舍爱出家的故事

如果不吃肉,吃蛋可以吗

胆欲大而心欲小

无相、无住、无念

医生能治身体的病,却不能治心


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
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