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禅林象器笺
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正文
副庄
【禅林象器笺】
忠曰:“副贰庄主者。”
《石溪月禅师录·淑副庄下火语》云:“‘闹处番交,静处插脚,伟哉淑副庄!’举火云:‘透过这一着,这一着,那一着,开眼也着,合眼也着。’”
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龙华树
将来弥勒佛成道时的道树。...
第四天道
【第四天道】 p0967 此卽第四静虑也。大毗婆沙论八十一卷二页云:复次断乐、断苦、先喜忧没、不苦不乐、舍念清净、...
密因
(术语)首楞严经之经题曰:密事密因修证了义。如来之果德名秘密藏,入此秘密藏之因行云密因。又密者经所说之陀罗尼...
盐山拔队和尚语录
凡六卷。日本临济宗僧拔队得胜(1326~1387)撰,明道编。收于大正藏第八十册。又作盐山向岳拔队和尚语录、拔队禅师...
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资持记·释释相篇:“毳,即兽毛。”(事钞记卷二○·四五·一六)...
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指释迦佛入灭,弥勒佛尚未出世期间。此时无佛住世,世人不能直接听佛说法。 p195...
因缘
就因之义分之,说有因缘。因缘者,于一物之生,赋与强力曰因,旁添弱力曰缘。例如种子因也,雨露农夫等缘也。 ...
无上道心
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生复有生
【生复有生】 p0476 大毗婆沙论三十九卷四页云:问:生相复有余生相不?设尔;何失。若有者;此复有余,此复有余。...
文光塔
位于广东潮阳县城。旧为千佛塘,建于宋咸淳二年(1266),为道士赵汝篪所创,当时规模较小。明崇祯八年(1635)兴工...
口业
【口业】 身、口、意三业之一,口业又作语业,指口所作及无作之业,业有善有恶,若妄语、离间语、恶语、绮语等为口...
解
【解】 p1234 瑜伽十一卷十三页云:解者:谓解脱诸缠故。 二解 瑜伽八十三卷三页云:所言解者,谓出世间正体妙慧。...
【大藏经】佛说分别善恶所起经
佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
(弘化社32分本)...
【大藏经】思惟略要法
形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
不用三祇修福慧,但将六字出乾坤
不用三祇修福慧,但将六字出乾坤。如来金口无虚语,历历明文尚具存。省庵大师《劝修净土诗》 一个修行人从初发心到...
火烧功德林是什么意思
问: 火烧功德林是什么意思? 宏海法师答: 所谓火烧功德林,就是嗔恨心起来了。也就是遇到了逆境违缘,让你生气了...
你业障都不大,大了你就遇不到地藏菩萨圣号了
占察善恶业报,我们每个人心里头都有一个小尺子,尺子虽然不长,量一量自己都很清楚。 业不重不生娑婆,我们业很重...
不幸的命运
目犍连是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快乐的天堂,也能看到地狱受苦的景象。有一天深夜,目犍连正在静坐...
到山下做水牯牛
南泉普愿禅师辞世前,门下问:和尚去世之后将往何处?南泉答:山下做一头水牯牛去。僧人说:我也随你去,可以吗?南...
用反作用力来改造相貌
人人都想拥有美丽的相貌,但是有时事与愿违,为什么?恋爱中的男女,总是借着外在的物质表达内心的想法,但是外在的...
谁在轮回?如何轮回
平静的水面,是平的,这不等于水是平的。水可成峰,成谷,成容器之状,亦可成气与冰。 这个世界,是单一的吗?不。...
法门无量,愿为先导,世出世法,无愿不成
问:发菩提心最胜功德,利他自利,为菩萨行。如诸比丘对佛菩萨,发大誓愿,为是义故,其如宰官当权住世,一切易办;...
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