在修空假中三观之中观时,应观不只是中才是中,就是空和假也都是中。
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宗镜录卷四十七以束芦来比喻六根、六尘间之关系,即:(一)互相依,束芦互相依倚,以此比喻六根、六尘更相由藉,而成...(菩萨)Nīlavajra,译曰青金刚。圆觉经曰:尼蓝婆金刚。...梵名 Buddhasena。又作佛驮先、佛陀斯那。五世纪北印度罽宾国人。乃说一切有部之师,后为禅法之传持者。师行化罽宾...(一)梵语 sukha,巴利语同。为“苦”之对称。即身心适悦之感觉。三受之一,又作乐受;亦为五受根之一,二十二根之一...(界名)等活地狱之异名。罪人为苦所逼,作已死想,而冷风吹来更活起来。俱舍论曰:等活地狱。显宗论曰:想地狱。...指远方,即万里青云之道程。又转指生天之路程、白云上之天界,或紫云环绕之净土。禅苑清规卷七亡僧(卍续一一一·四...由牛乳熬制而成。又作苏油。或单称苏、酥。有生酥(梵 navanīta,巴同)、熟酥(梵 ghrta,巴 ghata)之别。为药物...【业过患】 p1218 瑜伽九卷九页云:业过患云何?当知略说有七过患。谓杀生者、杀生为因,能为自害;能为他害;能为...(一)以乳与水之相融比喻物之和合。华严经随疏演义钞即以乳、水分别比喻众生心与佛心,谓众生之心如乳,为所缘之心;...西晋尼师。生卒年不详。彭城(江苏铜山)人,俗姓仲,名令仪。武威太守诞之女,幼好学,早寡。西晋建兴年中(313~...1、涅槃经所说大涅槃所具之三德。 一、法身德,法身乃佛之本体,佛以常住不灭之法性为身; 二、般若德,佛...毗尼日用切要...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...往生论注...
人身难得,佛法难闻。我们就会面临佛在大小乘经典所说的,一代时教,八万四千法门。每一个法门,都有它的幽深之处,...一时,佛在舍卫城,率僧众安居毕,从舍卫城前往王舍城(两城距离按经纬度计算大约为五百五十五公里)。时有一群大象...古代有个故事:一个买布的人和卖布的人吵架,说:三八二十三,你为何收我二十四钱?颜回上前劝架,说买布人错了。买...一、心里巨毒,世代不绝。 二、众生都会厌憎他,眼不见为净。 三、经常怀有恶念,思惟恶事。 四、众生害怕他,无异...
印光大师根据《楞严经》以及〈大势至菩萨念佛圆通章〉的方法,提到二个念佛的原则:第一个都摄六根,第二个净念相继...
以前广钦长老在建承天寺时,就常以建寺来教育弟子。他的一个弟子是承担翻译的。有一天,客人来拜访老和尚。老和尚都...
【原文】 僧问:沙门奚事?曰:事道。 事道孰为本?曰:德行为本。 僧云:甚矣!子之固也。利以慧入,钝以福修;沙...
唯识学在整个大乘佛法当中是一个非常专业的课程,唯识学主要是针对我们凡夫的内心的一种活动状态,做一个比较深入的...
一中一切中
【佛学常见辞汇】
| 上篇:一中劫 | 下篇:一大劫 |
(譬喻)身之不净,譬如受屎之厕。金光明经四曰:是身不坚,无所利益。可恶如贼,犹若行厕。释门归敬仪曰:或比行厕...
束芦二义
尼蓝婆
佛大先
乐
想地狱
云程
酥油
业过患
乳水
净检
三德
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论注

如何处理生死问题
对佛生欢喜心
宽容可以消弭仇恨
杀生有十项罪状

以一句佛号念诵听与本愿相应

学佛久了,最怕就是起傲慢心

求道要以德行为本


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师