《毗奈耶杂事》云:“苾刍作三衣,在肩上,路行污沾。佛言:‘应以袋盛,置肩而去。袋可长三肘,阔一肘半。其一肘半中叠缝之,当中开口,安钩纽。常用者在上,非常用者在下。’”略钞。
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(人名)又作昙摩迦留。法藏比丘之梵名。支谦译之大阿弥陀经上曰:尔时世有大国王,王闻佛经道,心即欢喜开解,便弃...亦名:听门中事法 子题:可学事法听作、可学事法听止、不可学事法 戒本疏·持犯方轨:“明止持对听门中事法者,亦有...【四静虑建立五支四支】 p0466 瑜伽六十三卷五页云:问:何因缘故,于四静虑,建立如是五支四支?答:住所依故;住...菩萨七种辩之一。谓菩萨能断法爱,以一切文字名义庄严种种法语,随众生之所须,应时应机,无有差异,随其所问,应答...佛法僧三宝有六种类别,即:(一)同体三宝,又作一体三宝。谓佛法僧名虽有三,然体性是一。即三宝同以净法界真如法身...(术语)又名自性。喻本有之见修二惑,无始无明也。瑜祇经第七品曰:时会中有一障者,不从空生,亦不从他方而来,忽...(佛名)Vairocana,毗卢舍那之略。法身佛之通称。即密教之大日如来也。碧岩九十九则曰:肃宗皇帝问忠国师:如何是...(经名)此经为元朝自西藏刺嘛教之经本译出者,有二译:一者光录大夫司徒三藏法师沙罗巴之译。题云:佛顶大白伞盖陀...【无此世间无彼世间】 p1088 瑜伽七卷十页云:复见有一剎帝利种、命终之后,生婆罗门、吠舍、戍陀罗、诸种姓中。或...密教手印之一。此印具足五眼,印相为两手虚心合掌,屈两食指,两食指端下垂并立,置于拇指上,中、无名指互立,如独...【跋折罗】 亦云斫迦罗,大论云越阇,新云缚左罗。西域记云:伐罗阇,此云金刚。起居注云:晋武帝十三年,炖煌...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...楞伽阿跋多罗宝经...
有的人念佛成就了,就想早点走。比如宋代的莹珂法师。他开始不守戒律,喝酒吃肉什么都敢干,但是还有点自省的能力,...过去有一个人,夫妇结婚好几年,他们一直渴望着有一个儿子。尤其丈夫等得最着急,为了生子,他就又娶了一个小妾。因...问: 寺院的佛书佛盘为啥免费结缘?真的分文不取吗?和无财不养道冲突吗? 玄若法师答: 无财不养道这句话,不是佛...
清朝的雍正皇帝在历代的皇帝中是非常了不起地一位,参禅有悟,正知正见。自古以来有很多皇帝也都接触过佛法、修学佛...
印光大师文钞原文: 聪明人,均属矜夸,暴露,尖酸,刻薄,其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身,必少年夭折。汝宿生多幸...
课诵是寺院每天必不可少的修行仪式,即指定时诵经、持咒、礼佛、梵呗歌赞等法事。由于通过念诵仪轨可以祈望获得功德...
念佛之人,若是一心念佛,不念世间家业儿女,决定可以蒙佛慈力,接引往生。无论修持久近,乃至临终始得善友开示,一...
跟大家再共勉一下,因为基本上我们主流都是久修的,可能久修的有时候,比初学的更需要洗刷我们的发心,还有知见。因...
袈裟袋
【禅林象器笺】
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(1895~1954)福建建宁人,俗姓艾。字彦才。号继荣。幼失怙恃,年十七礼拜自忠和尚为师。次年,受具足戒于九江能仁...
昙摩迦
止持听门中事法
四静虑建立五支四支
随应辩
六种三宝
一障者
毗卢
大白伞盖经
无此世间无彼世间
佛眼印
跋折罗
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经

莹珂法师与自觉法师往生的故事
毒心的恶报
免费结缘和「无财不养道」冲突吗

雍正皇帝著书破邪护正法

为什么有的聪明人坎坷终身

朝暮课诵的意义

念佛决定往生的依据


圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师