《僧史略?别立禅居》云:“或有过者,主事示以拄杖,焚其衣钵,谓之诫罚。”
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【诸根舍】 p1345 瑜伽五十七卷十九页云:云何诸根舍?谓同分界地诸根灭,余生起。...禅宗公案名。又作香林坐久成劳。碧岩录第十七则(大四八·一五七上):“僧问香林:‘如何是祖师西来意?’林云:‘...又名八背舍,即八种训练去除贪著的禅定。 一、内有色相观外色解脱,谓心中若有色(物质)的想念,就会引起贪心来,...(术语)世尊出家后六年之苦行也。无量寿经上曰:弃国财位,入山学道。(中略)端坐树下,勤苦六年。普贤菩萨证明功...(术语)又曰神通乘。乘真言之教法而到佛地,故云真言乘。喻其迅速,故云神通乘。秘藏宝钥中曰:密教者,自性法身大...指招感福德果报之业因,即布施等善根功德之总称。据福力太子因缘经卷一载,若诸有情能勤修福因,则所获之福果必极胜...谓预流向预流果。是第一双。一来向一来果。是第二双。不还向不还果。是第三双。阿罗汉向阿罗汉果。是第四双。...(名数)通于三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、杀父,二、杀母,三、杀阿罗汉,四、由佛身出血...【三种重障】 p0181 俱舍论十七卷十五页云:薄伽梵说:重障有三。谓业障,烦恼障,异熟障。如是三障,其体是何?颂...【念无上】 p0802 集异门论十六卷五页云:云何念无上?答:如世尊说:苾刍当知,如有一类补特伽罗,或念妻子,...(一)阿罗汉之六种性。阿罗汉依根性之利钝分为六种,即:(一)退法(梵 parihāna-dharman),谓遇小恶缘即退失其所得...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...诵完《涅槃经》后,我写了点东西,谈了一下诵经的心得。原本以为这样枯燥的文字,没有人看的。没有想到,阅读量比其...人世间最赚钱的买卖,莫过于为人子女。一声爸爸妈妈,便轻而易举地换来了两个人对你一生的细心呵护。且不说幼时勤换...在五台山曾经认识一位日本来的大学生游客,他告诉我他是佛教徒。在朝拜寺院的时候,我发现他面对佛像都不礼拜。在很...
问: 如何理解邪淫者,俱捨有四,一他妻,二自妻非道,三非处,四非时。 ? 良因法师答: 邪淫者,俱捨有四,一他妻...
我们佛教的正见,基本思想是建立在诸法因缘生。也就是说每一件事情都有它的道理,就是诸法因缘生。 生命的确是遵循...
当今社会,人们认为只有丰裕的物质生活才是人生幸福安乐的基础,只有物质享受才是人生的价值所在。由于这种观念在社...
你去吃众生的身体,还有它的部分,什么叫部分呢?那个皮啦、毛啦、牛奶等等,你就跟众生结下一个生死的业缘,这种情...
有一回在广济寺,很多人围绕在身边,我提及照顾心念的话题,说了一句:多心好。身旁一人问:和尚以前不是说多心不好...
诫罚
【禅林象器笺】
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《现观庄严论》,弥勒造。他著了五部论书,《现观庄严》就是其中的头一种。弥勒的书都由无著传述而流传,但这一部似...
诸根舍
香林西来意
八解脱
入山学道
真言乘
福因
四双补特伽罗者
三乘通相五逆
三种重障
念无上
六种性
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