《敕修清规·入院》云:“新命受草贺了,鸣僧堂钟,领众躬送前代归寮,对触礼一拜。”
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梵语 sajbhinna-pralāpa。又作杂秽语、无义语。指一切淫意不正之言词。十恶之一。成实论卷八以非实语、实语而不以...(术语)三界之烦恼。能漂流善品。故名瀑流。俱舍论二十曰:极漂善品,故名瀑流。瀑或作暴误。...东晋瞿昙僧伽提婆译。乃佛陀为波斯匿王分别一切智及四姓之胜劣所说之经典,现收于大正藏第一册中阿含经卷五十九。 ...(仪式)供养尊宿也。性灵集十曰:礼着乡饮,经称供宿。月灯三昧经六曰:当问其夏腊,若是尊宿者,应供养恭敬头面接...【立因】 p0530 瑜伽三卷一页云:云何彼所建立?由大种损益,彼同安危故。 二解 如五因中说。 三解 杂集论十六卷八...指三昧耶形。即诸佛菩萨表示本誓之幖帜,显示救度众生之心愿。[性灵集卷七](参阅“三昧耶形”583) p1974...(术语)迷无自性,无自性故为空,既无迷,何有悟,迷空也?悟亦空也,空体一,谓之一如,是为空宗之义。又迷如冰,...【为处】 p1176 瑜伽八十三卷二十页云:为处者:作所依故。...一般以极其下贱,称为底下。于佛教中,为罪业深重、多障碍之意,如底下凡夫,指最下之凡夫,即十信位以下之凡夫,而...不妄不变之真实本性。乃吾人本具之心体。佛教主张吾人所具之真性与佛菩萨之真性本无二致。[楞严经卷一] p4214...大乘五十二个阶位中,第五十一位菩萨,叫做等觉,意思是此觉已经与佛差不多相等了,此时若回顾第十法云地,已经可以...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
佛法修行有通途和 别途之分,净土法门是属于别途,也就是二力法门,与普通法门不一样。修一般法门是信解行证,但净...
己四、示人趣 人,忍耐的意思,人者忍也。因为人道的众生,相对于三恶道的众生,他比较有一些智慧,所以对顺逆的境...
求生弥勒兜率净土与求生阿弥陀佛的极乐净土却大有优劣的差异。有优有劣,就是求生极乐净土为优,求生兜率净土为劣。...第一个,菩萨看到这个「有情」,他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释:第一个他本身福报不够,承当...
其有父母兄弟,及诸眷属,若得重病,势难痊愈者,宜发孝顺慈悲之心,劝彼念佛求生西方,并为助念,俾病者由此死已,...蕅益大师解释经文,他习惯性用对比的方式,我们看第一段: 我们先讲我们住在娑婆世界的身心状态。 从表面上来看,我...哀哀父母,生我劬劳 十月怀胎妈妈苦,一朝落草爹爹笑。 提儿尿尿吹口哨,逗儿笑笑装怪调。 举上肩头骑马马,躲到树...
从修道的人来说,日日是好日,天天在过年,也天天不过年。平常心是道,哪有年月日时呢? 人间正是新年,山中结社修...
对触礼
【禅林象器笺】
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(术语)五见之一。确执诸邪见及自身以为最胜为一切斗诤之本者,以一切劣为胜者。唯识论六曰:见取,谓于诸见及所依...
绮语
瀑流
一切智经
供宿
立因
本
迷悟一如
为处
底下
真性
金刚心菩萨
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】最上乘论

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人道众生是怎么来的

兜率净土与极乐净土优劣之差异
净界法师:有五种因缘,菩萨不会赐给你财富和地位

若得重病势难痊愈者,应劝彼念佛求生西方
净界法师:娑婆世界的苦与乐
劝孝歌两首


太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚