檀施之人曰功德主。
《虚堂愚和尚显孝录》云：“次拈香，奉为革律为禅功德主侍读尚书资陪禄算。”
佛教词典 > 禅林象器笺 > 正文
【绮语者相】 p1295 瑜伽八卷十三页云：复次诸绮语者相者：此是总句。于邪举罪时有五种邪举罪者：言不应时故；名非...（修法）或不动（中），军荼梨（东），金刚药叉（北），降三世（军荼梨之东），大威德（金刚药叉之西），或不动（中...（杂语）三人以上和合之比丘，梵云僧伽。译曰众，众僧为梵汉双举之目。...全一卷。刘宋沮渠京声译。又作净饭王涅槃经、净饭王经。收于大正藏第十四册。本经系记载佛陀及难陀等为净饭王送葬，...人类的精神活动可分为知、情、意等三种状态，其中，可分别出快乐与不快乐之要素者，即称感情。此一作用既包括感官之...禅宗六祖慧能咐嘱弟子之三十六种相对性概念。又作三科三十六对法门。(一)对法外境，无情五对：天与地对、日与月对、...(一)即六根。旧译经论多译六根为六情。以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根皆具有情识，故称六情。［增一阿含经卷三十二...【依正二报】 亦称依报与正报，略称二报。正报，即指依过去善恶业因而感得的果报正体，如生于人道，则具备四肢五官...（术语）梦中之想念也。楞严经中曰：彼诸善男子，修三摩地想蕴尽者，是人平生梦想消灭，寐寤恒一。...【于善不喜足】 p0748 集异门论二卷十六页云：于善不喜足者：如有一类非唯得少戒，便生喜足，广说乃至非唯得死...（衣服）偏衫与裙子之裰合者。敕修清规五曰：直裰，相传前辈见僧有偏衫而无裙，有裙而无偏衫，遂合二衣为直裰。然普...佛在罗阅祇耆闍崛山中，时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数，十方诸来菩萨十万人，...净土十疑论...闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼...
念佛三昧。名宝王三昧。三昧中王。凡偏圆权实种种三昧。无不从此三昧流出。无不还归此三昧门。盖至圆顿之要旨。亦三...【世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。】 世间最悲...
佛窟惟则禅师，宋朝长安人，少年出家后，在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落叶铺盖屋顶，结成草庵，渴饮清泉，...
每个人都拥有自己的少年时代，少年时代是萌发理想的时代。历史上，大凡为人类做出杰出贡献的人，追溯其少年时代的成...
【原文】 吾人眼耳鼻舌、四肢百骸，皆由父母生养而来。若非父母劬劳，何处得此昂藏。从知父母实有生身厚德，理当图...
释迦牟尼佛说极乐世界在娑婆世界之西，但是你不要执著它的方位，因为这要针对不同的参照系而言。比如天子定都长安，...我们再说色。好多人在情上自杀的，大家想想划得来吗？那时候，我住在厦门大学附近，这期间厦门大学发生几件事情，有...问： 初学净土者，应如何下手修学，方得真实利益？ 大安法师： 初学净土者，宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理...
功德主
【禅林象器笺】
| 上篇：隔宿 | 下篇：隔子门 |
月灯三昧经云布施十种利益：布施乃破悭贪之前阵，入道之初门。菩萨行能此者，则获十种利益也： 一、降伏悭吝 ...
绮语者相
五大尊配置
众僧
净饭王般涅槃经
感情
三十六对
六情
依正二报
梦想
于善不喜足
直裰
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蕅益大师示念佛三昧
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少年时代的玄奘大师
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其他法师
六祖慧能
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善导大师