《敕修清规》云：“知浴，凡遇开浴，斋前挂开浴牌。寒月五日一浴，暑天每日淋汗。铺设浴室，挂手巾，出面盆、拖鞋、脚布。参头差行者直浴，斋罢，浴头覆维那、首座、住持毕，鸣鼓三下，浴圣桶内皆着少汤，烧香礼拜，想请圣浴。次第巡廊鸣板三下遍，鸣鼓：第一通，僧众入浴；第二通末，头首入浴；第三通，行者入浴，此时住持方入，以屏风遮隔而浴；第四通，人力入浴。监作行者、知事居末浴，就弹压之，并点视，令息灶中火及炭煤，水洒干净，有余柴搬于远处云云。能妙触宣明，成佛子住，则功不浪施矣。”

《传灯录·太原孚上座章》云：“参雪峰，尝问师曰：‘见说临济有三句，是否？’师曰：‘是。’曰：‘作么生是第一句？’师举目视之。雪峰曰：‘此犹是第二句，如何是第一句？’师叉手而退，自此，雪峰深器之。室中印解，师资道成，师更不他游，而掌浴室焉。一日，玄沙上问讯，雪峰曰：‘此间有个老鼠子，今在浴室里。’玄沙曰：‘待与和尚勘破。’言讫，到浴室，遇师打水，玄沙曰：‘相看上座。’师曰：‘已相见了。’玄沙曰：‘什么劫中曾相见？’师曰：‘瞌睡作么？’玄沙却入方丈，白雪峰曰：‘已勘破了。’雪峰曰：‘作么生勘伊？’玄沙举前语，雪峰曰：‘汝着贼也。’”