谓三惑融熔于我们的一心之中。三惑是见思惑、尘沙惑和无明惑。
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云何正定?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有心住。等住。近住安住。不散不乱。摄止等持。心...三谛者: 一、真谛 泯一切法,所谓空也。 二、俗谛 立一切法,所谓假也。 三、中谛 统一切法,所谓...俱舍论卷十三谓,诸法之善与不善可由胜义、自性、相应、等起四种因素决定。其中之四种善,即:(一)胜义者,又作真实...涅槃为不生不灭,离一切有为之相,而达绝对不变觉悟之境界,故称无为涅槃界。净土宗之极乐世界,即无为涅槃界。[转...禅家洗浴圣僧像之法。安置僧堂中央之像,总称圣僧。然大小乘寺院所置之圣僧像互异,大乘之寺安置文殊,小乘则安置憍...(杂语)聚众多比丘依戒律之法组织一会,会中选一人使登高座,发问问之。闻其答:更问会众,无一人异议,则定为如法...(术语)八识中末那识已下之七识,为自第八识转生之识,故对于第八识而谓之七转识。...(菩萨)Gandhahastin,又作干陀诃提,乾陀呵昼,菩萨名。译曰香象。可洪音义六曰:干陀诃提,下合作堤,音低,此云...(蜀名)食人鬼之所住处。在大海之中。法华经普门品曰:入于大海,假使黑风,吹其船舫,飘堕罗刹鬼国。其中若有乃至...(杂语)金色之姿。即佛身也。...日僧空海将众生发菩提心之过程分类为十种形式,而创倡“十住心”之说,其后宥快着秘藏宝钥钞,提出横竖之二双四重十...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...八大人觉经...三十多年前,在我办的佛学院里,有一个比丘尼,四方脸型,魁梧的身材,长得比我还高大,从外表看,没有半点女儿姿态...一、对佛教歧视的人 这种人又分二类:一类是有意的,另一类是盲从的。前者是胸存成见,故意诬蔑的;后者是人云亦云...
以蕴为观察对象 所谓认识生命的状况,说到底就是认识蕴,认识自身这一堆的色、受、想、行、识内容到底是什么状况,...
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即灾殃翻为善导,转热恼直下清凉 (因邻火延烧,物屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉如狂) 《法华经》云:三...通常静坐是为了训练自己精神集中,洗涤习气,每天若以一点点的时间来训练,慢慢地累积,就能养成很好的思考习惯,调...
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一心三惑
【佛学常见辞汇】
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教化他人。“自行”之对称。为“利他”之同义语。谓佛菩萨等教化众生,使之离恶向善。(参阅“自行”2521) p1323...
正定
三谛(二)
四种善
无为涅槃界
浴圣
结集法
七转识
干陀诃提
罗刹国
金姿
曼荼罗种姓十住心
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
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