佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【变赤】 p1464 瑜伽二十六卷二十二页云:若复说言:由憺怕路,见彼彼尸,离皮肉血,筋脉缠裹。此卽显示所有变赤。...含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,城人为父母等,于四衢道头,乃至庙中祭祀供养。粪扫衣乞食比丘自取食之,居士共...(行事)Varṣa,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此...【诸行流转过患相】 p1354 瑜伽八十五卷十七页云:若于过去,及于现在,不调不伏,同分而死;复于未来,取生等苦,...(名数)谤法与阐提及五逆难化度之三机,如不治之重病也。...【梵行求】 p1032 瑜伽九十六卷二页云:复次由梵行求增上力故;先说起信。次于尸罗,受学而转。次于现行所有过罪,...(界名)有大威力之鬼神所住之道途。道者五道六道之道也。...(术语)制伏意之恶也。无量寿经上曰:布施调意。同净影疏曰:修施治悭为调意。...【上流补特伽罗】 p0232 瑜伽二十六卷六页云:云何上流补特伽罗?谓有不还补特伽罗,从此上生初静虑已;住于彼处,...(杂名)菩萨最后身之住处也。释迦如来为菩萨时最后之住处,住于此终此生,下生人间而成佛也。今为弥勒菩萨之净土也...师子颊,梵名 Sijhahanu,巴利名 Sīha-hanu。为北印度迦毗罗卫国之王,乃释迦牟尼佛之祖父。共有净饭、白饭、斛饭...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...
东方诸佛国,其数如恒沙,彼土菩萨众,往觐无量觉。 南西北四维,上下亦复然,彼土菩萨众,往觐无量觉。 一切诸菩萨...分二:一、世法上竭诚方获实益 二、佛法上竭诚方获实益 一、世法上竭诚方获实益 【谚云,下人不深,不得其真。此言...
第一难:娑婆未变净土难 一人问:释迦如来以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力,何不即变此娑婆土石诸山秽恶充...
佛号怎么念?佛号要声声心心,就是每一声佛号都有你心灵力量的贯注,要念兹在兹。你念出声音,心就在当下。每一声佛...在佛经中说到一段譬喻,一群捕鱼之人,一天,卖鱼以后错过了住宿的旅店,不得已就在路旁一家花店借住一宿。花店里面...大家去寺院第一件事肯定是上香。然而,其实大多数人都缺乏正确的上香常识,因此才会被各种商贩钻空子利用。所以一直...当知祸福无虚,冥冥之中自有公平主宰。而祸之与福本来我们自造自受,无可代替。如种瓜得瓜,种豆得豆。 世界上的人...
设我得佛,国中天人不悉真金色者,不取正觉。《佛说无量寿经》 这一愿是各得真金色身愿,大家想一想,这就是佛果地...
无明
【唯识名词白话辞典】
【无明】谓闇钝之心,无照了诸法事理之明,即痴之异名。《俱舍论》十曰:‘明所治无明……其相云何?谓不了知谛实业果。’《成唯识论》六曰:‘云何为痴?于诸事理迷闇为性,能障无痴一切杂染所依为业。’
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(名数)一、了义,诸大乘经中,明了说究竟真实之理者。如烦恼即菩提,悉有佛性是也。二、不了义,诸经中隐蔽实义而...
变赤
不受食戒缘起
安居
诸行流转过患相
难治三病
梵行求
大鬼道
调意
上流补特伽罗
兜率内院
师子颊王
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品

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