羯磨疏·诸戒受法篇:“若论羯磨,初为凡兴,后通果向。涅槃净梵,即初果人;四分华尼,亦同受也;五分陀骠,十六成圣,二十受具,亦通四果。”济缘记释云:“羯磨中,涅槃三十九云,有一梵志名净行,出家受戒时,佛敕陈如将至僧中,为羯磨受。十五日后,诸漏永尽,得阿罗汉。义约受时,已证初果。四分莲华色尼亦是初果,羯磨受具。若贤愚经,佛善来度,所出不同,不可和会。五分陀骠匹妙,即四分沓婆,十四出家,十六成罗汉,二十羯磨受具。‘若尔,得罗汉时,即是破结,何不感戒?’思之可知。”(业疏记卷一二·三五·四)
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亦名:得戒和尚德腊、羯磨阿阇梨德腊、教授阿阇梨德腊、尊证阿阇梨德腊 子题:九夏和尚受戒得罪、二种阇梨五夏已上...【运动不异聚色】 p1249 瑜伽五十四卷十九页云:问:依止聚色而有运动;当言与彼异不异耶?答:当言不异。何以故?...【施波罗蜜多】 p0860 如瑜伽三十九卷广说。 二解 显扬三卷三页云:一、施波罗蜜多。谓依菩提心,悲为导首...【得义二种】 p0995 瑜伽十八卷十三页云:言得义者:略有二种。一者、证得沙门果义,二者、证得圣神通义。由初得义...行事钞·尼众别行篇:“问:‘尼得僧寺作本法不?’答:‘如明了论,僧界中,为尼立界,令尼作法,依式结界而受,理...分别判断释迦佛一代的教义,如天台的五时八教,法相的三时教是。...【菩萨作意修】 p1128 显扬十六卷一页云:二、菩萨作意修。谓如有一、是菩萨住菩萨法性;或未入正性离生,或已入正...比喻佛之智慧、功德深广如海。华严经疏卷五(大三五·五三四下):“皆彻因门,并该果海。” p3323...(术语)译曰一生补处。弥勒菩萨之位。见玄应音义三。...(一)梵语 mleccha。音译弥戾车。又作边夷无所知者、卑贱。指不能见闻佛法之边隅下贱之种族。(参阅“弥戾车”6417)...(譬喻)佛藏经上曰:无明相中,假名相说,皆是如来不思议力。譬如有人嚼须弥山,飞行虚空,石筏渡海,负四天下及须...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
佛陀的说法有三个主题:第一个,先说明说法的内容;再说明说法的功德;最后再说明说法的次第。我们先看佛陀说法的内...
本文是我同事亲口所讲,全是他当年在安哥拉时的真实经历,我觉得这事有很大的警示和借鉴作用,所以将故事写出。 同...
名字,是陪伴人一生的称号。作为一个人的标志,每个人都希望自己有个有意义、寓意好的名字,不仅要好听,还要印象深...做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静; 做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳...
由因世界愚钝轮回,痴颠倒故,和合顽成八万四千枯槁乱想,如是故有无想羯南流转国土,精神化为土木金石,其类充塞。...最近几年来,失业率逐年上升,很多人都说与经济不景气有关。其实,人力需求减少的因素很多,不一定是因为公司经营不...
在《法句经》里讲过这样一个故事:曾经有一个比丘出家修行,因为道心不足,贪恋于世间的东西放不下,有一天到叔叔家...问: 专修净土的人静坐时,吸阿弥,呼陀佛,还是不管呼吸,只专注在阿弥陀佛圣号上? 大安法师答: 专修净土的人静...
羯磨受具初为凡兴后通果向
【南山律学词典】
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(杂语)实相之妙理,吹拂凡夫迷妄之尘垢,如世间风之拂尘垢也。...
和尚德腊
运动不异聚色
施波罗蜜多
得义二种
尼得僧寺作本法
教相
菩萨作意修
果海
阿惟颜
边地
一唾消世界火
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

佛陀为什么要施设种种方便法门

杀食巨蟒灵龟引发怪事连连

名字会对人有很大影响吗
做人如水,做事如山

为什么会有望夫石这类「精神化为土木金石」的无想相众生
如何面对中年失业


梦参老和尚
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