佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(杂名)佛之尊号。易行品曰:诸佛无量劫,赞扬其功德,犹尚不能尽,归命清净人。...(杂语)Mahā,又作莫诃,摩醯。译曰大,多,胜。智度论三曰:摩诃,秦言大或多或胜。仁王经仪轨曰:摩贺。寄归传...(术语)迷悟之相虽异,其实性则一也,如清浊虽异,水性则一。往生舍因曰:心性一味迷悟不二。...虚妄的见解,如我见、边见等是。...【疑依六事生】 p1288 瑜伽五十五卷十页云:疑依六事生。一、闻不正法,二、见师邪行,三、见所信受意见差别,四、...(术语)一切差别之事相,悉为权法,以常住不变之真理为实法。诸法二字显权法,实相二字示实法。是十双权实之第一双...【一剎那】 p0002 杂集论九卷三页云:又心剎那者:谓于所知境,智生究竟;名一剎那。非唯于本无今有生时名心剎...(界名)Avīci,又作阿鼻旨。译曰无间。无间地狱是也。涅槃经十九曰:阿者言无,鼻者名间,间无暂乐,故名无间。受...亦名:别界、大界中别界 子题:围轮别住、兰若地、铁围 羯磨疏·诸界结解篇:“(一、引病缘明开结)五百问云,界内...亦名:信鼓 行事钞·集僧通局篇:“增一阿含云,阿难升讲堂击犍稚者,此是如来信鼓也。”资持记释云:“信鼓者,于...(修法)诵消灾咒一百八遍也。...礼佛大忏悔文...供灯仪轨...曼殊室利菩萨十大愿王...
受戒学律,听教看经,参宗坐禅等种种法门,都是佛陀制定的大功德法,我们每一个人都选择自己的法门修学,可能每天拜...
我们先谈一谈念佛的人为什么要修习出离心,如果不修习会有什么过失。 先看缘由。请合掌。请一位同学把它念一遍。 戊...
改变内心从佛法的角度,它主要是两个重点:一个是道的修学,一个是法的修学。道的修学我们一般叫作理观。理观它是静...问: 在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫? 慧律法师答: 女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就...
我造罪,我忏悔了;忏悔了,为什么还要受苦报?比如说你杀害一个众生,你杀一个狗、或者杀一个牛,假设你造这种罪了...如果知道生与死是必然的过程,那么,生命的本身就是尊严。因为生存和死亡,是没有办法分割的;出生时,就已确定了死...有一只雄鳖和一只猕猴,两个感情非常的深厚。猕猴常常从森林密处的住家,来到河畔边,邀约雄鳖到森林里去游玩。因为...问: 弟子最近在福州寺院看到上海佛学书局出版的《念佛真实义》等几本书,作者是台湾觉云居士。上网一查,乃知是萧...
宾吒罗
【翻译名义集】
【宾吒罗】此云集欲。适入寻出,虽复在中,而无痛苦。
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【六处缘触】 p0303 瑜伽十卷七页云:问触:以三和合为缘;何故此中但说六处为缘?答:若有六处,定有余二。无阙故...
清净人
摩诃
迷悟不二
妄见
疑依六事生
事理权实
一剎那
阿鼻
摄僧大界中别界
如来信鼓
百八消灾
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

在佛法中积集善业,但来生有五种可能

念佛人为什么要修习出离心

改变内心有两个重点
在家女众哪方面最难突破 该如何下功夫


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚