诸法实相之理，言语道断，心行处灭，故称无分别法。法华经方便品（大九·一○上）：“如三世诸佛，说法之仪式，我今亦如是，说无分别法。” p5074
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又名大白牛车，以喻法华经所说之妙法。...复有无间同行相应，谓在有心位。...由净土还来秽土以济度一切众生，为回向二相之一。...【说众】 p1284 瑜伽八十一卷十七页云：说众者：谓处五众、宣八种言。何等为八？一者、可喜乐言，二者、善开发言，...凡五卷。宋代陈舜俞着。书成于熙宁五年（1072）。收于大正藏第五十一册。本书系有关庐山白莲社之净土教及著名禅寺、...（譬喻）心之动乱如狂马，故曰心马。又曰心猿意马。观心论曰：心马终不调。安乐集上曰：凡夫心如野马。性灵集四曰：...【五乐】 p0254 瑜伽三十五卷十九页云：何等五乐？一者、因乐。二者、受乐。三者、苦对治乐。四者、受断乐。五者、...亦名：迦叶如来略戒经 子题：迦叶佛 含注戒本·七佛略戒：“一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。此是...二智者： 一、实智 达菩提实理之智也。 二、权智 又谓之方便智，通佛菩萨权方便之智也。...（术语）又名开导依。谓前念之心灭而为生起后念心心所之所依也。盖后念之心心所，必俟前念之心灭，让现行之位，始得...【惛沉睡眠盖之食及非食】 p1011 瑜伽十一卷六页云：问：惛沈睡眠盖、以何为食？答：有黑暗相、及于彼相不正思惟，...大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二...（龙藏本）...楞严咒注音版...若是真修人，不见世间过。学佛的人，不要去好奇这个那个问题。其实修行是管好自己。整天把自己的时间跟精力放在去发...
1942年的10月13日，农历九月初四，一代高僧，南山律宗十一代祖师弘一大师取吉祥卧安然示寂。而大师去后，其思想与事...说到人的死亡，其实人天天随时在死，不只一年一月的衰老，而是每个时辰，每一刻、每一秒都在衰老。庄子讲得更彻底，...今大上午有位中兴大学研究所的研究生来问我许多问题，就是在座的游居士。目前台湾各大学都有佛学社团的成立，大多数...
【度四流者为作桥梁。趣彼岸者为作船筏。是三善根殊胜果报。是三善本所引等流。常行惠施如轮恒转。持戒坚固如妙高山...
有一个妇人，年轻时就欢喜打牌，几乎到了一天不打牌，日子就不能过的痴狂地步。一个家庭主妇不在家里相夫教子、管理...
生病能治治嘛小病从治，大病从死。原先我们医疗室有个师父他负责，有个师父发高烧了，测一下四十一度，然后他说：师...
当我们面对过去的业力时，诸位！你就不能用业感缘起了。我们讲过，在造业的当下，在身、口、意活动时重视业感缘起。...
无分别法
【佛光大辞典】
| 上篇：无分别智 | 下篇：无功用 |
禅宗公案名。指地藏院桂琛以种田吃饭答其法嗣修山主（龙济绍修）之参究佛法，以显示真实佛法存在于平常之行止中。从...
一大车
无间同行相应
还相
说众
庐山记
心马
五乐
第六佛略教偈
二智（二）
等无间缘依
惛沉睡眠盖之食及非食
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】楞严咒注音版
若是真修人，不见世间过
弘一大师禅修的故事
临终前身体四大的变化
妙莲老和尚《福慧双修》
度四流者为作桥梁，趣彼岸者为作船筏
给人感动也是一种布施
小病从治，大病从死
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师