是比丘具足戒以外的微细行仪。比丘所应守之二百五十戒,配以行、住、坐、卧之四威仪,合成一千戒,各有三世(一说三聚净戒),即成三千威仪。再配以身口七支(杀、盗、淫、妄语、恶口、绮语、两舌)、贪嗔痴三毒及等分之四种烦恼,共成八万四千。诸经举其大数,但称八万细行。
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【计我论】 p0867 谓外道等、作如是计:有我、萨埵、命者、生者、有养育者、数取趣者,如是等、谛实常住。彼如...(经名)一卷,后魏般若流支译。有无垢优婆夷,贤优婆夷等,问佛拂佛塔地,乃至四梵行三归戒之功德差别。佛决之。...(杂名)Dharmaśālā,义译曰福舍。慈恩传二曰:达磨舍罗,唐言福舍。王教所立。使招延旅客,给赡贫乏者也。...【十种真实】 p0110 辩中边论中卷一页云:已辩其障,当说真实。颂曰:真实唯有十。谓根本与相,无颠倒因果,及麁细...梵语 akanistha,巴利语 akanittha。音译作阿迦尼吒。又称色究竟天。乃色界四禅天之第九天,为有形世界之最顶峰,故...【梵行已立】 p1033 瑜伽八十三卷十七页云:梵行已立者:谓于圣道,究竟修故;无复退失。所作已办者:谓一切结,永...凡四卷。世亲(梵 Vasubandhu,四世纪)着,陈·真谛译。收于大正藏第三十一册。本论详释究竟一乘宝性论中第五至第...又作不动业。三行之一。谓修有漏之禅定而得生色界、无色界之果。因禅定离心之散动,故称无动;又生天之果报决定而不...即直指众生原来具有之寂知为本体。乃南宗禅荷泽神会(670~762)一系之主要教义。谓人人所具有先天空寂之知,乃凡圣...【尽所有性】 p1286 瑜伽七十七卷八页云:尽所有性者:谓诸杂染清净法中、所有一切品别边际。是名此中尽所有性。如...又名如理智、无分别智、正智、真智等,即符合真理的无分别之真智,因它能生一切法乐,出一切功德大悲之根本,所以叫...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...地藏十轮经...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...第一条、地藏经全称是什么? 答:地藏菩萨本愿经。 注:此答是依一般常诵本的题名。 第二条、地藏经是何人所开示的...问: 现在佛教各种知见斗争坚固,不仅是不同法门之间,就是净土法门内部,对于同一个问题,也是众说纷纭,莫衷一是...
在这里举一个例子,讲阿罗汉能受天人供养。释迦牟尼佛在世的时候,他有很多的弟子啊,特点各不一样,其中有很多很多...
曾经有一个去过非洲的人问我,佛教是否是逃避现实的避世宗教,很多佛教徒追求往生西方极乐世界,选择离群索居独自修...
问: 阿弥陀佛!我想请教一下,怎么做好人生的收尾? 净界法师答: 我告诉大家一种观想的方法。人生是怎么回事,你...
下面有一段蕅益大师非常独到的见地,就是站在我们凡夫众生的层面来解释这个经文。我把这段《要解》念一下,非常重要...
对暴恶众生的摄受,除了他的善根以外,你还要考虑一个重要因素,就是你跟他的因缘。 我们修七重因果,今天我们对众...
不必不食油盐 不食油盐,固不必也。佛制无此一说,外道则或有之。但随缘即已,咸淡了不分别。不以淡则生嫌,咸则起...
三千威仪八万细行
【佛学常见辞汇】
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除盖障院三昧之异名。谓自发菩提心而证自心之实相。以马之阳根藏于腹中,如马之欲念生时根出,欲息之时根藏,譬如自...
计我论
无垢优婆夷问经
达磨舍罗
十种真实
有顶天
梵行已立
佛性论
无动行
寂知指体
尽所有性
根本智
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】早课(朝时课诵)
莲忏法师《地藏经简答100条》
如何看待净土宗里面不同的知见

受天人供养第一的牛嘶尊者

佛教是逃避现实的避世宗教吗

怎么做好人生的收尾

往生的根本靠的是什么

摄受恶因缘的众生


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚