原是称呼建筑在山上的佛寺,但现代人习惯称呼寺庙的住持为上方,因他所居住的地方是在寺庙的最高处。
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(流派)谓天台宗之派义也。...指石造之象,或象所化之石。据大明一统志载,象庄位于河南府,有石象,乃东汉时西僧以象驮经来洛阳,后化为石者。 ...【十种发心】 p0109 瑜伽七十二卷一页云:复次有十发心。谓世俗受发心,得法性发心,不决定发心,决定发心,不清净...谓过去、未来之法,非实有之体,唯现在之法,其体实有。系大乘唯识之主张。小乘萨婆多部(即说一切有部)立“三世实...谓专门修习一事。反之,混合其他而修,则称为杂修。在净土宗系指往生极乐世界之修行而言,亦即行为及心境皆与往生净...(术语)对正忌之当日而谓其前日云宿忌。...(一)指金刚界之九会曼陀罗。(参阅“金刚界曼荼罗”3547) (二)九会说,乃指佛陀说华严经之会座而言。新译华严经谓...(一)二谛之一,三谛之一。指真实不妄之义理。如谓世间法为俗谛,出世间法为真谛。(参阅“二谛”244) (二)(499~...因明用语。意即依言语而陈明己意。又作言显、言彰。为“意许”之对称。乃因明对论之中,立(立论)者为表明主张或敌...(杂语)Manojasvara,译曰可音音,如意音。见法华玄赞二。...又作吠路者那,旧作毗卢舍那,为法身佛的梵名,亦即大日如来。...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
第一个是,业果是决定的。你造了善业的话,你感的果是乐果;造了恶业的话,感的果决定是苦果,不会错的。不会说我造...佛陀时常教育我们要活在当下,而不是沉溺于往昔回忆,同时,也不要幻想着以后如何,因为人命脆弱,无常迅速,若不从...
心即是佛,是禅宗的根本,无论讲到哪里都离不开,因一切唯心造。信愿行三字,有循序渐进的意义,须知此三字中,每一...
国际素食日(或国际素食节),是一个自1986年开始来源于印度的一个节日;原称世界无肉日。定于每年的11月25日!渐渐...
以佛教的立场来看,杀人的定义,包括杀别人与杀自己。无庸置疑,杀人不是慈悲的行为,佛教也不允许自杀,因为自己也...
(凡礼忏者。外之威仪、内之观想。必须先期习熟。免得临时讹扰。有乖轨范。如未能修观者。亦当清净身口意三业。一心...经常有人向我诉苦,说他们自己这一生好象是白活了!不但经常是在胡思乱想之中,体会不到活在当下的自在;更严重的是...
《全唐文》中收录了一篇唐人张说的奇文《钱本草》,全文187字,用医家记叙中草药的语气,标本互喻、浅深相济,把钱...
上方
【佛学常见辞汇】
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悉昙字 (ta)。又作哆、怛、他。悉昙体文“五类声”中齿声之第一,或为五十字门之一,四十二字门之一。大品般若经...
河淮之流
石象
十种发心
过未无体
专修
宿忌
九会
真谛
言陈
末奴是若飒缚罗
吠卢遮那
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法

业报有四个根本的原则
心的觉悟
信愿行的过程与差别

吃素十大好处

一失人身万劫不复,岂可轻言自杀

千手千眼大悲忏法仪轨
圣严法师《找到生命的价值》


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