世智是世上凡夫的小聪明,辩聪是用凡夫的小聪明来辩论是非。
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指梵文四十二字之首末二字,阿字为首,荼字为末。华严、般若经等以此四十二字作观字义法门,每一字皆有其特殊之佛法...(名数)总持为陀罗尼之译语,即陀罗尼也。...对于三境,感受之情有三:谓苦、乐、不苦不乐是。受者,领纳外境也。 一、苦受 领纳违情之境,起苦痛之感也。...指凡夫之四种净定。于四禅四无色等八地定之中,有外道之味定、圣者之无漏定,及凡夫之净定等三种。据俱舍论卷二十八...(术语)事之对也。指平等之方面。于表面难认识于本体有一定不变之理存。如不见木石为木石,观为因缘所生法也。四教...(术语)依于触对而发乐情者。如男女之身分相触。...(一)即一长时。劫为劫簸(梵 kalpa)之略称,乃分别时节之意。大智度论卷三十八以时间之最小单位称为念,最大单位则...(术语)一切诸法有真妄之二。随无明之染缘而起之法为妄,随三学之净缘而起之法为真。又因缘生之生,总为不实,故为...1、引业和满业。造善恶业后,此业能牵引众生,生于六趣四生,受苦乐报,名为引业,这是就此业的因位而言。待到此业...系缚的意思,是烦恼的别名,因烦恼能系缚众生的身心,使不能解脱,永沦生死。...即华严宗。华严宗之教义乃阐说法界之自在无碍,故又称法界宗。或指北齐护身寺自轨所立五宗之法界宗。华严五教章卷一...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
从声闻律上看,是因事而制。在家众要确保人身不失,故应守持五戒、八戒及十善法等。出家众,除住持佛法外,主要在寻...
古人说,教妇初来,教子婴孩。就是说教育要从早、从小。 教妇初来,就是新娶进门的媳妇,要教她良好的习惯;教子婴...问:现在我想学的东西很多,对于生命的存在和天地万物的法则都很感兴趣。我想首先请问:做人的意义在哪里?佛教认为...
我们一生当中你的造善造恶,就是第六意识决定了。当它是迷惑颠倒的时候,那么我们就必须生死轮回了;当它是觉悟的时...
我们因为不悟到自心,所以我们的妄想就造成了我们的业力,就是无形的心这个念力强,就转化成有形的物质,这个物质就...
龙舒居士在这里用起兴的手法,最后落实在我们平时没有注意,但是非常重要的一桩事情上。 我们就像前面说的,只知道...
外面的天气很冷,有很多人在寒风中为生计奋斗我们到高速公路或是到国道上,总能看到很多大型货车,有时候因为天气、...
往昔,无畏王如来灭度之后,在正法时代有一位聪明慧黠的婆罗门子,他是受持五戒、护持正法的佛弟子。婆罗门子某次有...
世智辩聪
【佛学常见辞汇】
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禅林用语。指嗣续法统。又作传法、嗣续。释尊传法予摩诃迦叶时,曾嘱付(大五一·二○五中):“吾以清净法眼涅槃妙...
初阿后荼
四种总持
三受
四净定
理
触乐
一劫
真妄
二业
结
法界宗
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

佛陀为何要制定戒律

教妇初来,教子婴孩
圣严法师《还债平安,还愿快乐》

培养第二念的觉悟

妄想造就了我们的业力

我们怎样为死亡做准备

在修行的路上,要学会自我激励


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
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