又名一乘,即唯一能令人成佛的教法。
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(天名)九曜之一。位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之南方。肉色,右手屈中指无名二指,余指立,左手为拳当腰,坐于筵。...(术语)涅槃曰断果,菩提曰智果。以菩提为佛智,由因地修行而生之妙果也。...(杂语)弃僧而复归于俗生活也。象器笺十二曰:居家必用吏学指南篇云:还俗,谓僧道犯罪归家者。归俗,谓僧道无罪,...是说宇宙一切万有,都是由阿赖耶识所变现出来的。...【五味】 圣行品云:譬如从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐。譬从佛出十二部经,从...为形状似栀子之树木。密教中,修祈雨之法时,以此木为护摩木。[大陀罗尼末法中一字心咒经] p4180...(杂语)又云全坐子。连坐子之意。古溪录秉拂曰:灵利底善别端倪和座子,不消轻轻蹈翻。同小参曰:和座托开。...(杂名)谓无病第一利。知足第一富。善友第一亲。涅槃第一乐之偈也。出庄严论。...(人名)Bhadrika,释姓中之王也,称曰跋提释王。跋提,译为贤。佛初还迦毗罗城时,与五百余人共出家,礼家奴优婆离...全一卷。唐代义净译。收于大正藏第十七册。本经记述佛陀简略地教诫出家比丘,应少欲知足,断除无明,不复起三种不善...【我异诸蕴住离蕴法中】 p0651 瑜伽六十五卷四页云:复次若计有我,异于诸蕴,住异诸蕴离蕴法中者;彼所计法,...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...从前,在喜马拉雅山的雪山脚下,有一位修行人在那里过着平静地修行生活。 有一天,当这位修行人出门的时候,忽然发...
一切都是唯识所现,唯识无尽,但人生是苦不堪言,很多痛苦不幸之事,我们不想让它发生,但它还是发生了。如何面对无...
【如是发回向愿已。复往余静室。端坐一心。若称诵若默念我之名号。当减省睡眠。若惛盖多者。应于道场室中旋绕诵念。...
从前有两位太学生,同年同月同日同个时辰出生,又同年分发官职,只隔一个省。 他们两个人互通消息,以明白彼此的吉...一日,目连尊者因弟子生病,于是上忉利天询问神医耆婆医治的方法。当时正好遇到天人们入欢喜园,目连尊者只好先站在...
举一个例子。有一个妇人,跑到河边准备要跳河自杀。正当要跳的时候,佛印禅师一看赶紧过去把她拉住。佛印禅师说:你...现在世界各国的素食馆都像雨后春笋般林立,欧美先进国家的大学里也陆续开始在兜售素食便当,越来越多的科学家、营养...不少人,对没有亲眼看见的事物,常常给予否认。你说:世上有佛,他就说:我怎么没看见。你说:极乐世界很庄严、地狱...
佛乘
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【无瞋与不害差别】 p1085 成唯识论六卷五页云:谓卽无瞋、于无情所,不为损恼,假名不害。无瞋、翻对断物命瞋。不...
木曜
智果
归俗
唯识所变
五味
乌图末罗树
和座子
四第一偈
婆提
略教诫经
我异诸蕴住离蕴法中
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】唯识三十论颂
还是在于你的心

不能改变今生,但你可以改变念头

为什么有些人一修行就犯困

惜福长寿,奢侈短命
贪图享乐为障道根本


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师