(杂语)又云全坐子。连坐子之意。古溪录秉拂曰:“灵利底善别端倪和座子,不消轻轻蹈翻。”同小参曰:“和座托开。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(衣服)袈裟之异名。袈裟为求解脱人所服,而不为邪所倾动,又条相似佛塔之幢,故名。地藏十轮经四曰:被殑伽沙佛解...(地名)Udayana,又作优陀延,邬陀衍。译曰出。日出之义。见宗轮论述记。...亦名:佛五日一行比丘房 戒本疏·三十舍堕法:“僧祇云,佛以五利,五日一行诸房:一、我诸弟子不著有为事否?二、...(杂语)现世四苦八苦充满,忧惧不安之意。又作浮世。如浮云萍草无定相也。...梵语 anvaya-jāna。又作未知智、无生智。观察色界、无色界诸行之四谛,而断其烦恼之无漏智慧。为十智之一,十一智...【不与取业道】 p0332 瑜伽五十九卷十三页云:不与取业道事者:谓他所摄物。想者:谓于彼彼想。欲乐者:谓劫盗欲。...又作六种本迹。本,谓所依之住处不移动;迹,谓往来之踪迹出没多端。为天台宗对本迹二门所立之六种释义。即:(一)理...(杂语)空手作拳以诳小儿也。宝积经九十曰:如以空拳诱小儿,示言有物令欢喜,开手拳空无所见,小儿于此复号啼。如...【于善喜足】 p0748 集异门论二卷十六页云:于善喜足者:如有一类,唯得少戒,便生喜足,唯得少禁,便生喜足,...【隐显】 p1405 此十八变中隐显也。瑜伽三十七卷五页云:隐显者:谓佛菩萨,依定自在,于大众前,百度千度,或过,...【不同缘意识】 为同缘意识的对称。意识虽与前五识俱起,不与前五识同缘一境,而缘其他异境,称不同缘意识。参阅‘...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...慈云忏主说:极乐世界有十种乐: (1)无不常值佛苦,而有花开见佛,常得亲近之乐。 (2)无不闻说法苦,而有水鸟树...
为什么要安住空性,佛法是先安住再调伏,因为你安住错误,你的心就向外攀缘,修行先找到生命的立足点,安住在清净的...
第四个是无分别故。这个无分别怎么讲呢?我们上一次说到一个颂,我们讨论的时候说一个颂,应知一切法,本性无分别,...「过去心不可得,未来心不可得」 去除妄想,才能认清周围的境界。 很多人都向往着未来,常想:如果我能改善环境,不...
设我得佛,国中天人,不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。 意谓:我成佛时,我国中天人都能得到天眼...
我每次讲呼吸的时候都讲到,呼吸就是我们生命的源泉。有呼吸才有生命,没有呼吸就没有生命。三寸气在千般用,一旦无...
龙树菩萨《中观论》有一个偈颂:因缘所生法,我说即是空;亦名为假名,亦名中道义。空怎么去理解呢?就是因缘所生法...
就五戒来说,数字虽小,分量很重。在家出家,如能守持五戒,可以称为清净居士,清净比丘,而且能因戒生定,因定发慧...
和座子
【佛学大辞典】
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静虑解脱三摩地三摩钵底智力者,谓于一切种静虑解脱等持等至智具足中,若定若慧,余如前说,由于一切种静虑解脱等持...
解脱幢相衣
邬陀延
佛巡比丘房意
忧世
类智
不与取业道
六重本迹
空拳
于善喜足
隐显
不同缘意识
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
极乐世界有十种乐

妄想本来就没有的

要得无生法忍后,才能够无分别
小女孩的白日梦

四十八大愿——(第6愿)皆得天眼彻视

修行禅定,保持呼吸的畅通是关键

空观脱离过去,假观创造未来


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