佛在拘尸那拉城,阿利罗跋提河岸边的婆罗双树间入灭。
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(杂名)以诵经报大众之大钟也。...【精进】 p1273 瑜伽八十三卷二页云:言精进者,发起加行,其心勇悍。 二解 此是四念住中精进。瑜伽八十三卷九页云...因明用语。因明八门之第二。略称能破。因明论议中,立(立论者)、敌(问难者)相对,以三支作法而进行议论,立者若...(术语)一、俗谛,迷情所见世间之事相也。是顺凡俗迷情之法,故云俗。其为凡俗法之道理,决定而不动,故云谛。又此...又称方便菩提。就佛三身而言,可分为三种菩提,应化佛菩提为其中之一。谓于应当示现化导之处所,随即示现。如释尊出...梵语 nāmadheya,巴利语 nāma-dheyya。又作名字、名。主要指佛、菩萨之称号而言。此名号因可表彰诸佛菩萨之功德,...(术语)众生迷失真性,于一切虚妄之境界同受苦乐也。...指儒家五常与佛教之五戒。我国文化自古特重孝道与伦常,佛教传入我国后,于孝道方面,乃特为强调父母恩重难报经、盂...(仪式)禅林之语。法忌之前晚,对于真像而相伴吃汤也。...【施五种补特伽罗皆得现果】 p0861 大毗婆沙论一百五十四卷三页云:复次非但施从灭定起者,能得现果。若施五种...(术语)问答而分别诸法也。涅槃经三十六曰:乐论议者处五净居。宋楞伽经一曰:藏识灭者,不异外道断见论议。...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...面对死不瞑目的尸体,怎能依旧大口的吞啖? 佛学院放假了,回到老家大连探望父母。顺便买了份《大连晚报》,有条消...
基本上,我们凡夫对人生的因缘的观察,跟佛法所谓的因缘观,是有所不同的。我们凡夫用自己的妄想执着观察人生的时候...
安立此相,略有三种:一者,安立自相;二者,安立因相;三者,安立果相。 所以我们想了解阿赖耶识是怎样相续变化的...
示法源 念佛工夫,只贵真实信心。第一要信我是未成之佛,弥陀是已成之佛,其体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归,...美国有个名叫亨利的身世不详的青年,他已经三十多岁了,却依然一事无成,整天只会坐在公署里唉声叹气。 有一天,他...
佛陀转法轮以后,既然示现是一个凡夫,就必须要示现老病死,这个才是正常的情况,所以佛陀也有死亡的一天。我们看看...佛陀说:“我们要改变自己,有能力才去改变别人。”儒家也说:“吾日三省吾身。”先修身才能齐家、治国、平天下。 ...问: 您能否从佛教的角度对我们年轻人就如何净化心灵,克制物欲、私欲,排解各类烦恼,提出几点建议? 大安法师答:...
娑罗双树
【佛学常见辞汇】
| 上篇:娑婆 | 下篇:能所 |
(术语)起信论所明六粗之一。依妄执于诸法上立虚假之名字,种种计度分别也。...
诵经钟
精进
真能破
二谛
应化佛菩提
名号
同分妄见
五常五戒
伴真汤
施五种补特伽罗皆得现果
论议
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
触目惊心的「百亿元杀生」

这个是你学唯识最重要的功课

有情众生的生命为什么会相续

念佛工夫,只贵真实信心
相信自己的明天会有所作为的


蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
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界诠法师
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妙莲老和尚
圣严法师