自动之法叫做“能”,被动之法叫做“所”。譬如六根对六尘,六根是能缘,六尘为所缘。
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【灭真是灭】 p1213 法蕴足论一卷二十一页云:云何名为以无量门正为开示灭真是灭?谓正开示卽上所说爱、后有爱、喜...(人名)吴越时,杭州法相寺长耳行修和尚,泉南陈氏子。长耳垂肩。七岁犹不言。或问之,忽应声曰:不遇作家,徒撞破...【识遍处】 p1433 集异门论二十卷十页云:问:识遍处定、加行云何?修观行者、由何方便,而能证入识遍处定?答:初...(术语)韦陀经中之篇章名。杂阿含经五曰:于诸大会中奉火为其最,闱陀经典中婆毗谛为最。...于诸经论中,常采用肯定、否定、复肯定、复否定等四句来分类诸法之形式,或解释各种义理,称为“四句分别”;而于各...亦名:白毛三衣戒开缘 含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,若应量作,若得已成者。余同前戒(黑毛卧具戒)。”(含注...(术语)是在如来藏(即真如)为识体与否。相宗之八识,唯于有为法上立之,性宗入无为之真如于识中。如大乘义章,问...指斋日之清净饮食。四分律羯磨疏卷四上(卍续六四·四七二上):“布萨食者,亦是净斋之食耳。” p1911...位于贵州江口县北,印江县东南。上多梵刹,故得此名。又称九龙山、月镜山,即古三山谷。山势峻伟,为贵州第一。上有...(饮食)Phāṇita,煎甘蔗之汁者。正法念经三曰:如甘蔗汁器中火煎,初离垢名颇尼多。...【远尘离垢时得十胜利】 p1258 瑜伽八十六卷二页云:复次远尘离垢,于诸法中,得法眼时,当知卽得十种胜利。何等为...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...电视节目主持人杨澜有一次采访1998年诺贝尔化学奖获得者、美籍华人崔琦。 崔琦出生在河南农村,父母都是大字不识一...
我们总爱想过去的事,过去都已经没有了,还要回忆,把它拉回来。特别是我们这些年纪大的人,总把三、四十岁精强力壮...明末清初的硕学鸿儒李密庵,有一首《半半歌》 看破浮生过半,半字受用无边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。 半郭半...
这个果报的受用,我们来看看它的差别。这个差别有两种,第一个从自身的角度,有「因缘变」跟「分别变」;从跟他人的...关于念佛,我们从静的时候学起,就是说:安静的时候会念佛。若初学念的人,在较吵的地方,较动闹的地方,恐怕他就提...
复次,世尊!善男子、善女人闻是般若波罗蜜,受持、读诵、正忆念、亦为他人说,是人不堕地狱道、畜生、饿鬼道,亦不...
《莫到老来方修道》,我们讲到净土的部类门。此前讲过,经中之经,就是正经中的正经;经中之纬,就是正经中的副经。...(1) 立志如山,守身如玉 兹有江苏太仓吴紫翔居士,念世祸之日亟,彼新学派,提倡废伦废节,专主自由爱恋,如决江堤...
能所
【佛学常见辞汇】
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【般吒】 应言般茶迦,此云黄门。...
灭真是灭
长耳和尚
识遍处
婆毗
有句
白毛卧具戒开缘
性相八识相异
布萨食
梵净山
颇尼多
远尘离垢时得十胜利
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说十善业道经
父母不会在原地等你

心念尽是贪爱,是长不出智慧来的
「半」的处世哲学

真正跟外境接触,也就这么一念而已
【推荐】会性法师:在一切境界中不要忘记念佛

般若波罗蜜远离一切苦恼衰病


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