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五根之色。五根指信根、精进根、念根、定根及慧根。据大日经疏卷六载,若以五色配列五根,则分别为白、赤、黄、青、...即不善之人。指身、口、意行恶之人,尤指否认佛教正理而不信受者而言。法华经卷一方便品谓,未来世之恶人,虽闻佛说...分段生死和变易生死。一切众生,在三界六道中,由于善恶业所感,其寿命皆有分限,其身形皆有段别,故其生死,名分段...【平等障】 p0532 辩中边论上卷十页云:平等障者:谓卽彼等分行。...(术语)一、令观处明净。二、遍起观诸根。三、晓了于相。四、制令心调。五、折伏懈怠。六、心无味着。七、心欢喜。...又作思修六意。凡心里所欲作为,皆称为意乐。据摄大乘论载,菩萨修习一切法门,皆须于内心作意欣乐。六种意乐指:(...即密教修灌顶法之坛场。又称密坛。灌顶需要三昧耶戒坛、大坛、正觉坛、祖师坛、护摩坛等。由于在正觉坛举行灌五智瓶...(经名)一卷,唐义净译。佛在布怛落迦山为观世音妙吉祥二大菩萨说往昔所持之妙咒,持者当生极乐国。...(一)僧官名。据释氏稽古略卷三载,唐宣宗大中十年(856)敕法师辩章为三教首座。此为设三教首座之始,后亦敕封精于...自顶位堕落。又作顶退。指声闻四善根位之中,自第二顶善根位退堕而生于恶道。盖四善根中之暖、顶二位,为动善根故,...1、五蕴的总名,五蕴之受想行识四蕴为名,色蕴为色,因受想行识四蕴是心识的作用,只有名而无实体,所以叫做名,色...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...称赞净土佛摄受经...
其实佛教就是把我们整个生命,都落实到最小的时间单位里,落实到每个当下一个个相续不断、迁流不息的念头上。净慧老...
【原文】 当此五浊①末世,兼以多生积习,而欲断无明惑②,悟自本心,则千万人中希得一二,亦无足怪。至于不为恶而...
这个戏论层次很广,凡夫对修行人,凡夫是戏论;修行人对初果,开始修行人是戏论;乃至四果对三果,三果是戏论;菩萨...命运能改造 人生不如意事太多,诸如身体欠安、家庭失和、事业不顺、考试落榜等不一而足。与其说是命运的安排,不如...
做更大的事业、追求更大的荣誉、赚更多的钱,每个人都想让全世界知道自己。 人生的烦恼、人际的冲突,根源皆在此。...
言恶作者,恶所作业,追悔为性。障止为业。此即于果假立因名。先恶所作业,后方追悔,故悔先不作,亦恶作摄。如追悔...
我们看受阴的魔境。就这个人,彼善男子,当于此中得大光耀。就是一个人开始打佛七以后,他突破了前面的色阴,他对色...
舍卫国中,有位大富长者的妻子生了一个端正庄严的儿子。这孩子诞生时,天空突然下起大雨,如此殊胜的瑞相,长者夫妇...
般吒
【翻译名义集】
【般吒】应言般茶迦,此云黄门。
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(杂语)诵千手观音陀罗尼人之功德藏也...
五根色
恶人
二死
平等障
坐禅十种行
六种意乐
灌顶坛
庄严王陀罗尼经
首座
顶堕
名色
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经

学禅的人,一定要走得干净利落

悟道难为善易

什么是戏论
欲治身病先医心病

心量要大而自我要小

恶所作业,追悔为性,障止为业

你不是来哭的,你是来念佛的


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
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