在法华经中，佛说“三乘方便”和“一乘真实”的过程中，用莲华的三种意义比喻妙法的三重意义。
第一、是“为实施权”，喻如“为莲故华”，这是佛初成道，观察众机未熟，为了要显一乘之实教，先说三乘之权教，这种为实施权的措施，正如“为莲故华”。
第二、是“开权显实”，喻如“华开莲现”，这是佛说法四十年后，众生根机渐熟，乃在法华会上，开三乘之权，显一乘之实，，直言“十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说”。三乘同归一乘，九界共成佛界，即粗成妙。法华经前十四品，叫做“开权显实”，后十四品叫做“开迹显本”，皆可比喻作“花开莲现”。
第三、是“废权立实”，喻如“花落莲成”，即废去方便的权法，唯立究竟的实道，实外无权，妙外无粗，妙法全彰，众生无不是佛，正如“花落莲成”，莲外无花了。